ملكت قلبي في الحكم فکحتكمي

سبط ابن التعاويذي

مَلَكْتِ قَلْبِي فِي الْحُكْمِ فَکحْتَكِمِي — أَفْدِيكِ مِنْ مَالِكٍ وَمِنْ حَكَمِ

قَدْ سَئِمَ اللَّيْلُ فِيكِ مِنْ سَهَرِي — يا ليلُ والعائِداتُ من سقَمي

تسفَحُ عيني دموعَها أسَفاً — عَلَى زَمَانٍ بِالسَّفْحِ لَمْ يَدُمِ

يُحْدِثُ لِي ذِكْرُ عَهْدِهِ طَرَباً — إلى ليالٍ من وَصلِنا قُدُمِ

قَدْ أَقْسَمَتْ لاَ کهْتَدَى الْخَيَالُ إلَى — جَفْنِي وَبَرَّتْ لَمْيَاءُ فِي الْقَسَمِ

يا عاذِلي مُهدِياً نَصيحَتَهُ — لو كانَ في النُّصحِ غيرَ مُتَّهَمِ

يلُومُني في الهوى وأحسِبُهُ — لو ذاقَ منهُ ما ذُقتُ لم يَلُمِ

خَلِّ مَلاَمِي فِي حُبِّ ظَالِمَةٍ — لَمْ يَخْلُ قَلْبِي فِيهَا مِنَ الأَلَمِ

شَيمَتُهَا الْهَجْرُ — فَهْيَ تَبْخَلُ بِالْـ

إنْ بخِلَتْ فالسماحُ لي خلُقٌ — أَوْ غَدَرَتْ فَالْوَفَاءُ مِنْ شِيَمِي

كم ليلةٍ بِتُّ بينَ مُرتَشَفٍ — مِنْ رِيقِهَا بَارِدٍ وَمُلْتَثَمِ

أَمْزُجُ شَكْوَايَ بِالْخُضُوعِ لَهَا — وَدَمْعَ عَيْنِي صَبَابَةً بِدَمِي

أَمَا وَدُرٍّ مِنْ لَفْظِهَا بَدَدٍ — يَمُرُّ مِنْ ثَغْرِهَا بِمُنْتَظِمِ

وَمَائِسٍ مِنْ قَوَامِهَا ثَمِلٍ — وَمُسْكِرٍ مِنْ رُضَابِهَا شِيَمِ

مُعيدُ شملِ الإسلامِ مُلتَئماً — وكانَ لولاهُ غيرَ مُلتَئمِ

وَنَاشِرُ الْعَدْلِ فِي الأَنَامِ عَلَى — فقرٍ إليهِ ومُنْشِرُ الكرَمِ

هوَ الإمامُ الذي مُعانِدُهُ — مُعانِدُ اللهِ بارئِ النَّسَمِ

حَامِي حِمَى الْمُلْكِ بِالْمُثَقَّفَةِ الـ — ـسُّمْرِ وَبِيضِ الصَّوَارِمِ الْحُذُمِ

بَثَّتْ يَدَاهُ الآجَالَ فِي النَّاسِ وَالْ — أرزاقَ عدلاً بالسيفِ والقلَمِ

أَكْرَمُ مَنْ مَدَّ بِالنَّوَالِ يَداً — وخيرُ ساعٍ يسعى على قدَمِ

طبَّقَ إحسانُهُ البلادَ فما — يعدَمُ في عصرِهِ سِوى العَدَمِ

وَعَمَّ بِالْجُودِ كُلَّ ذِي أَمَلٍ — وخَصَّ بالعَفوِ كلَّ مُجتَرِمِ

قَدْ نَكِرَتْ بِيضُهُ الْغُمُودَ لِمَا — يُغمِدُها في التَّريبِ واللِّمَمِ

نَمَتْهُ مِنْ هَاشِمٍ لُيُوثُ وَغًى — يَفْرَقُ منها الليوثُ في الأَجَمِ

فروعُ مجدٍ جلَّتْ مآثِرُهمْ — مِنَ الْعُلَى فِي الْفُرُوعِ وَالْقِمَمِ

مِنْ كُلِّ قِيْلٍ يُقِيلُ زَلَّةَ عَا — ثرٍ وقَرْمٍ إلى الندى قَرِمِ

ـوَصْلِ عَلَيْنَا يَقْظَى وَفِي الْحُلُمِ — في الخَطبِ تَجلو حَنادِسَ الظُّلَمِ

همُ الوفيُّونَ بالعهودِ إذا — قَلَّ وفاءُ الرجالِ بالذِّمَمِ

أَلضارِبونَ الكُماةَ في الغارةِ الشَّعْواءِ والمُطعِمونَ في الإزَمِ — ـشَّعْوَاءِ وَالْمُطْعِمُونَ فِي الإزَمِ

جيرانُ بيتِ اللهِ الحرامِ إذا — عُدَّ فِخارٌ وسادَةُ الحَرَمِ

طالَهُمُ المُستضيءُ باعَ عُلًى — وهِمّةً والعُلوُّ بالهِمَمِ

مَلَّكَهُ اللَّهُ أَمْرَ أُمَّتِهِ — وَكَفَّ عَنْهَا بَوَائِقَ النِّقَمِ

ورَدَّ كيدَ الأعداءِ باغيةً — بحَدِّ سيفٍ من بأسِهِ حَذِمِ

فَكَانَ لِلدِّينِ خَيْرَ مُنْتَصِرٍ — وَكَانَ لِلَّهِ خَيْرَ مُنْتَقِمِ

يَمَّمْتُهُ ظَامِئاً فَأَوْرَدَنِي — مَناهلاً من حِياضِهِ الفُعُمِ

وَشَارَفَتْ بِي مِنْهُ الأَمَانِي عَلَى — بَحْرِ عَطَاءٍ بِالْجُودِ مُلْتَطِمِ

أعْلَقْتُ كفِّي لمّا اعْتَلَقْتُ بهِ — حَبلاً من اللهِ غيرَ مُنْقَصِمِ

وَذِمَّةً مِنْهُ لَوْ أُذِمَّ بِهَا — لذي شبابٍ ما رِيعَ بالهَرَمِ

فَکجْتَلِهَا كَالْعَرُوسِ تَتْبَعُ فِي الْ — إحْسَانِ أَسْلاَفَهَا مِنَ الْخَدَمِ

عَذْرَاءَ لَمْ يُجْدِ مِثْلَهَا كَرَماً — قَبْلِي زُهَيْرٌ يَوْماً عَلَى هَرِمِ

عُونَ قَوافٍ أتَتْكَ تحملُ أَبكارَ معانٍ لم تُفْتَرَعْ بفَمِ — ـكَارَ مَعَانٍ لَمْ تُفْتَرَعْ بِفَمِ

شَوَارِداً يُقْتَفَى مَذَاهِبُهَا — فهْيَ لَقاحُ الخواطرِ العُقُمِ

وابْلِ جديدَ البقاءِ ضافيَةً — عَلَيْكَ مِنْهُ مَلاَبِسُ النِّعَمِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة