طرقت ودون طروقها

سبط ابن التعاويذي

طَرَقَت وَدونَ طُروقِها — مِن قَومِها الأُسدُ الغِضابُ

وَاللَيلُ في أَذيالِهِ — شَفَقٌ كَما ذُبِحَ الغُرابُ

وَرِواقُهُ المَضروبُ مِن — دونِ العُيونِ لَها حِجابُ

خَودٌ مُنَعَّمَةٌ سَقا — ها ماءَ رَونَقِهِ الشَبابُ

تَروى دَمالِجُها وَيغ — رُبُ في مَوَشَّحِها الحِقابُ

فَوَشى بِها عَبقٌ وَطي — بٌ لِلوُشاةِ بِها اِرتِيابُ

وَبَدا لَنا ما كانَ يَس — تُرُ مِن مَحاسِنِها النِقابُ

فَكَأَنَّها قَمَرٌ تَفَر — رَقَ عَن مَطالِعِهِ السَحابُ

وَسَقَتكَ عَذباً مَن مَرا — شِفِها مَراشِفُها العِذابُ

وَأَدارَتِ البِكرَ الشُمو — لَ كَأَنَّها ذَهَبٌ مُذابُ

عَذراءَ أَلبَسَها وَشا — حاً مِن لَآليهِ الحَبابُ

فَطَفِقتُ لا أَدري أَخَم — رٌ قَد سَقَتني أَم رُضابُ

في لَيلَةٍ رَقَّ النَسي — مُ بِها كَما رَقَّ العِتابُ

حَتّى إِذا طُوِيَت مُلا — ءَتُها كَما يُطوى الكِتابُ

وَفَرا الصَباحُ رِداءَ غَي — هَبِها كَما يَفرى الإِهابُ

وَأَضاءَ في إِدبارِها — فَلَقٌ كَما نَصَلَ الخِضابُ

وَاِستَلَّ نَصلٌ مِن أَدي — مِ اللَيلِ قُدَّ لَهُ قِرابُ

قامَت تَلوثُ خِمارَها — وَبِها اِرتِياعٌ وَاِكتِيابُ

وَرَأَت لِواءَ الفَجرِ مَن — شوراً فَأَعجَلَها الذَهابُ

ناشَدتُها وَلِأَدمُعي — في الخَدِّ سَحٌّ وَاِنسِكابُ

أَيُرى لِلَيلَتِنا الَّتي — سَمُحَ الزَمانُ بِها إِيابُ

جودي بِوَعدٍ مِنكَ وَال — ظَمآنُ يَخدَعُهُ السَرابُ

وَلَئِن بَخُلتِ وَما عَلى ال — بيضِ الحِسانِ البُخلُ عابُ

فَالصاحِبُ الحِزقُ الجَوا — دُ لَهُ العَطايا وَالرِغابُ

وَرَبابُهُ المُنهَلُّ يُل — هي عَن نَوالِكَ يا رَبابُ

لِمُؤَيِّدِ الإِسلامِ كَف — فٌ لا يُساجِلُها السَحابُ

وَأَنامِلٌ تَندى البِلا — دُ عَلى المُحولِ بِها رِطابُ

وَنَدى يَضيقُ بِسَحِّ دي — مَتِهِ المَحاني وَالشِعابُ

بَحرٌ لَه في كُلِّ با — دِيَةٍ وَحاضِرَةٍ عُبابُ

نَضُّ العَطاءِ إِلى مَوا — رِدِ جودِهِ تُنضى الرِكابُ

ما عِندَهُ لِمُؤَمِّلٍ — جَدَواهُ غَيرَ نَعَم جَوابُ

لَولا سَحائِبُ رِفدِهِ — ما أَخضَرَّ لِلعافي جَنابُ

طَعماهُ مُختَلِفانِ شُه — دٌ إِن بَلَوناهُ وَصابُ

بَأسٌ يُهابُ وَرَأفَةٌ — في النازِلينَ بِها يُهابُ

وَسَدادُ رَأيٍ لا يَضِل — لُ عَلى بَديهَتِهِ الصَوابُ

أَسَدٌ لَهُ يَومَ الطِعا — نِ عَواسِلُ الخِطِيِّ غابُ

وَمِنَ التَريكَةِ لُبدَةٌ — وَمِنَ الظُبا ظُفرٌ وَنابُ

تَعنو الوُجوهُ لِبَأسِهِ — وَتَلينُ في يَدِهِ الصِعابُ

أَموالُهُ وَعَتادُهُ — جُردٌ مُطَهَّمَةٌ عِرابُ

وَصَوارِمٌ أَبقى القِرا — عُ بِها فُلُولاً وَالضِرابُ

في غِمدِها وَشَكيمِها — مِنها الجَداوِلُ وَالهِضابُ

وَعَواسِلٌ لُدنٌ إِذا اِش — تَجَرَ الكُماةُ بِها صِلابُ

حَيّاتُ وادٍ في نُحو — رِ الدارِ عينَ لَها اِنسِيابُ

يَحمِلنَ زُرقاً لِلنُفو — سِ بِها اِختِطافٌ وَاِستِلابُ

ضَرِيَت ثَعالِبُها كَما — ضَرِيَت عَلى البُعدِ الذِئابُ

يَرمي العَدُوُّ بِسَهمِها — فَلِكُلِّ شَيطانٍ شِهابُ

يُنمى إِلى بيضِ المَآ — ثِرِ طابَ خَيمُهُمُ فَطابوا

قَومٌ رُبوعُهُمُ وَبو — عُهُمُ لِوَفدِهِمُ رِحابُ

في غَيرِ ما يَزكو بِهِ ال — أَحسابُ لَيسَ لَهُم حِسابُ

إِن أَومَضوا صابوا وَإِن — أَوموا إِلى غَرَضٍ أَصابوا

وَإِذا دُعوا لِمُلِمَّةٍ — وَثَبو وَإِن سُئِلوا أَجابوا

ياطالِباً مَسعاةَ مَج — دِ الدينِ أَنفُكَ وَالتُرابُ

أَجهَدتَ نَفسَكَ طالِباً — ما لَيسَ يُدرِكُهُ طِلابُ

مِن دونِ ما تَبغي عِقا — بٌ في تَوَقُّلِها عِقابُ

لَكَ يا أَبا الفَضلِ المَسا — عي الغُرُّ وَالمِنَنُ الوِعابُ

وَعَميمُ طولٍ لا يُطا — وِلُ لِلنُهوضِ بِها الرِقابُ

أَدأَبتَ نَفسَكَ ما لَها — غَيرَ اِصطِناعِ العُرفِ دابُ

وَحَمَلتَ ما يَعنى بِهِ ال — قُلَلُ الشَوامِخُ وَالهِضابُ

فَاللَهُ في سَيفِ الخِلا — فَةِ أَن يُفَلَّ لَهُ ذُبابُ

يَفديكَ أَغمارٌ بُرو — قُهُمُ لِشائِمِهِم خِلابُ

قَومٌ نَصيبُهُم مِنَ ال — عَلياءِ أَن يَزكو النَصابُ

كُلٌّ عَلى الآباءِ أَو — وَلُهُم بِآخِرِهِم يُعابُ

لَهُمُ بُيوتُ سِيادَةٍ — لَكِنَّها بِهِمُ خَرابُ

ما عِندَهُم إِلّا اِفتِخا — رٌ بِالأَوائِلِ وَاِنتِسابُ

لا خَيرَ في المَوروثِ لا — يُنميهِ سَعيٌ وَاِكتِسابُ

فَاِسلَم فَأَنتَ لِكُلِّ عا — رِفَةٍ وَمَأثُرَةٍ مَآبُ

وَتَمَلَّ مُلكاً لا يُشا — بُ وَصَفوَ عَيشٍ لا يُشابُ

يا كَعبَةَ الإِحسانِ قَد — نَزَلَت بِكَ الخَودُ الكَعابُ

أُختُ القَناعَةِ لا تَخِف — فُ لَها إِلى طَمَعٍ رِكابُ

وَفدُ الهَناءِ فَلا خَلا — لَكَ مِن وَفودِ الحَمدِ بابُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة