العقل في الوابور حار

رفاعة الطهطاوي

العقلُ في الوابور حَارْ — نبغي الجوابَ فلا يحيرْ

فإذا أردتَ الاختبار — علماً به فاسألْ خبيرْ

فُلكٌ بأرْج اللجِّ دار — ومن الحضيض له مدير

يَجري على عَجل كبار — في رسم شكلٍ مستدير

هو من عطارد لا يغار — فكأنه الفلك الأسير

قد أورث الشمسَ اصفرار — لما عَلا منه الصفير

قمرٌ منازلُه البحار — نجمُ السِّماك له سمير

في كفهِّ الجوْزا سِوار — بهرَ الثريا إذْ تُشير

والمشترى حَاز اليَسار — فغدا بزهزته أسير

ملكٌ له الوحْيُ ائْتمار — أبداً بأجنحةٍ تَطير

وبُراقٌ أسْرى في القِفار — يطوِي الفيافي إذ يسير

ملكٌ على الأنهار سار — وعلى البحار له سَرير

بالعز أكسَبها الصّغار — مع أنه جَرْمٌ صغير

قد نال من كسرى اعتبار — لبخارِ عنبره عَبير

خاقانُ هندٍ خوفِ عار — ما هاله لهبُ السعير

برْكانُ نارٍ حيث ثار — فوراً وصار له هَدير

أو سائحٌ يهوَى السفار — لمصالح الدنيا سَفير

أو عاشقٌ سُلب القرار — أو يَحسدُ الطرف القرير

في الحبِّ قد خَلع العِذار — ودموع مُقلته غدير

صَبٌ وفي الأحشاء نار — شوقاً إلى القمر المنير

أو شاطرٌ طَلب الفرار — للأمن من أمرٍ خطير

أو بازُ صيدٍ قد أغار — مُغرًى على الظبي الغرير

أو ظبيُ قاعٍ ذو نِفار — يعدو إذا عمّ النفير

البرقُ سرعتَهُ استعار — والوُرق منه تستعير

ويرى الرياح بالاحتقار — فهبوبُها معه حَقير

طرفٌ تسايره الدرار — ليلاً فتخجل في المسير

لليل يَطوِي والنهار — وبه ازدهى الزمنُ الأخير

ما الفعل ينسبُ للنجار — بل صُنع خلاّقٍ قدير

بقنال مصرَ له منار — يسمو بأنفاسِ الأمير

وبصيتِ إسماعيل طار — في الكون بالجود المطير

وبعدله لمَّا أنار — في الأفق كالعلم الشهير

هذا عزيزٌ ذو وَقار — ولمظهر العَليا ظهير

وطويلُ باعٍ في العَمار — يمتاز بالعمل الكثير

للعدل قد شد الإزار — توفيقُه نعمَ الوزير

عشْ يا عزيزُ أخا انتصار — ولمصر دُمْ أقوى نصير

بالمجد كم شدتَ الجدار — ولأنتَ بالعليا جدير

كاثْر فكأسُ الأنسِ دار — ربَّ الخورْنقِ والسَّديرْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة