إن الحمول غداة غربة غرب

إن الحمولَ غداةَ غربة غربِ — ولّت بأحسن سافرٍ ومنقّب

فخلستُ منها لحظةً فكأنني — أبصرتُ لمعة كوكبٍ متصوبِ

ولحظنني فكأنما انفجرتْ لنا — تلك البراقعُ عن جآذرِ ربرب

ونثرنَ من صدف الجفون لبيننا — درّين بين مضرس ومحبب

دانينَ غزلانَ الصريمةِ فالتقى — في الروض غير مربربٍ بمربرب

وإذا ارتقين إلى عوارض تلعةٍ — بسمتْ بدر من أقاح أشنب

ولثمنَ نوّارَ الأقاحي غدوةً — بألذ في الأفواه منه وأعذب

والطلّ يجري كلَّ مقلةِ نرجس — من فوق خدّ شقائقٍ لك معجب

أبصرتُ ملعبها القديمَ فدلّني — نشرث العبير الوردُ نحو الملعب

فوقفتُ فيها ذا لسانٍ أعجمٍ — عن ذكر ما ألقى ودمع معرب

أبكي ويبكي من يعنف في الهوى — حتى أؤنّب في البكاء مؤنبي

ودموعنا صنفان صنفٌ ساكبٌ — يجري وآخر حائرٌ لم يكسب

عذبُ المطال لأنهُ من عندها — ولو انهُ من غيرها لم يعذُب

إن يحظني كلفٌ به فإلى جوى — أو يحظها بينٌ فنحو تجنُّب

إن الحجازَ على تنائي أهله — ناهيك من بلدٍ إلي محببِ

فسقاهُ منهمرُ السحاب كأنهُ — يدُ جعفرِبن محمد بن المغربي

فردٌ يردّ شعاعَ طرفك ضوؤه — فيظلّ محتجباً وإن لم يحجب

هو نهبةٌ للمعتفين فإن بدا — لك مالهُ وأطقت نهباً فانهبِ

سمحُ الخلائق والطرائق حظّهُ — مما حواه دونَ حظّ الأجنبي

بالجودِ من فضلٍ لديك مشرّقٍ — أبداً ومالٌ في البلادِ مغرّب

لهجُ اللسان لزائريه بمرحبٍ — إن الندى عنوانهُ في مرحب

قد أخصبت هممي به ولربما — أنزلتُ طارقها بوادٍ مجدب

غربت خلائقهُ وأغرب واصفٌ — فيهِ فأغرب مغربٌ في مغرب

فكأنه في كلّ معركةٍ لهُ — ليثٌ بدا في فعله المتغضّب

طابتْ محامده فطاب وإنما — تزهى العلى بالطيب ابن الطيّب

ليس الدخيلُ إلى العلى كمعرق — ورثَ العلى بأبٍ كريم عن أب

يفتضّ أبكارَ المعاني قائلاً — أو كاتباً ويديمُ هجر الثيّب

متيقظ أخثى عليهِ إذا ارتأى — من رأيهِ المتوقّد المتلهب

لما كملّتَ نطقتُ فيك بمنطق — حق فلم آثم ولم أتحوّب

حتى لو ان الدهر ظلَّ مصادمي — لهددتُ منكبهُ الشديدَ بمنكبي

في كفه قلمٌ ينوبُ بحدّه — عن حدَّ كلّ مثقفٍ ومشطبِ

قلمٌ أقام ولفظهُ متداولٌ — ما بين مشرق شمسها والمغربِ

ويفضُّ ختم كتابهِ عن كتبهِ — كالدرِّ إلا أنهُ لم يثقبِ

لله آل المغربي فإنهم — كنزُ الفقيرِ ونجعة المتأدب

وإليهم لو أنصف الناس انتهتْ — شعب الفصاحةِ وابتدت في يعربِ

أهل الفصاحة والصباحة والرجا — حة والسماحة والكلام المعرب

شهروا بفضلهم وهل يخفى على — ذي ناظر شية الصباحِ الأشهب

لو يسترون نفوسهم قال النّدى — لشواهدِ العلياء قومي فاخطبي

قوم لهم صدرُ الدسوت إذا همُ — جلسوا وإن ركبوا فصدرُ الموكب

لم تخلُ أرضٌ منهم من صيّبٍ — وسماءُ مجدٍ منهم من كوكب

ومهذبون مهذبون ولن ترى — في النائبات مهذّبا كمهذَّبِ

كهف اللهيف وروضُ مرتاد الندى — وغنى الفقير وأوبة المتغرب

وأبو عبيد الله درّة تاجهم — وسوادُ ناظرهم وقلبُ المقنب

ولو ان إنساناً من الناس ادّعى — لهم الفضائل كلها لم يكذب

هم حلّةُ المجدِ القديم وجعفرٌ — ما بينهم مثلُ الطراز المذهب

يا طالبَ الرزق الجليل ومن غدا — في الناس راجي الفضل من متطلب

لا تطلبنّ الرزق إلا منهمُ — فإن استربت بما أقول فجرّب

كيف التأخّرُ عنهم ولقاؤُهم — من بعد تقوى الله أنجح مطلب