عبسن من شعر في الرأس مبتسم

عبسن من شعرٍ في الرأس مبتسمِ — ما نفَّرَ البيضَ مثلُ البيض في اللِّمم

ظنّت شبيبتهُ تبقى وما علمت — أنَّالشبيبة مرقاةٌ إلى الهرمِ

ما شابَ عزمي ولا حزمي ولا خلُقي — ولا وفائي ولا ديني ولا كرمي

وإنما اعتاض رأسي غيرَ صبغته — والشّيبُ في الرأس دون الشّيب في الهمم

بالنفسِ قائلة في يوم رحلتنا — هواك عندي فسر إن شئتَ أو أقم

فبحتُ وجداً فلامتني فقلنَ لها — لا تعذليه فلم يلؤمُ ولم يَلُم

لمَّا صفا قلبهُ شفّت سرائرهُ — والشّيءُ في كل صافٍ غيرُ مكتتم

بعضُ التفرُّق أدنى للّقاء وكم — لاءمتَ شملاً بشملٍ غير ملتئم

كيف المقامُ بأرضٍ لا يُخافُ بها — ولا يُرجّى شبا رُمحي ولا قلمي

فقبَّلتني توديعاً فقلتُ لها — كفِّي فليس ارتشاف الخمر من شيمي

لو لم يكن ريقُها خمراً لما انتطقت — بلؤلؤ من حباب الثّغرِ منتظم

ولو تيقَّنتُ غيرَ الراح في فمها — ما كنتُ ممن يصدُّ اللثمَ باللثمِ

وزاد ريقتها برداً تحدُّرُها — على حصى بردٍ من ثغرها شبم

إني لأطرفُ طرفي عن محاسنها — تكرُّماً وأكفُّ الكفَّ عن أمم

ولا أهمُّ ولي نفسٌ تنازُعني — أستغفر الله إلا ساعة الحلم

لا أكفرُ الطيفَ نعمى أنشرت رمماً — منا كما تفعل الأرواحُ بالرِّمم

حيَّا فأحيا وأغنتنا زيارتُهُ — عن اعتساف الفلا بالأينُقِ الرُّسم

وصل الخيال ووصلُ الخَود إن سمحت — سيَّانِ ما أشبه الوجدان بالعدم

فالدّهرُ كالطيف بؤساه وأنعمهُ — عن غيرِ قصدٍ فلا تمدح ولا تلمُ

لا تحمد الدهرَ في بأساء يكشفُها — فلو أردت دوامَ البؤس لم يدمِ

خالف هواك فلولا أنَّ أهوانهُ — شجوٌ لما اقتنصَ العقبان بالرّخم

ترجو الشفاء بجفنيها وسقمهما — وهل رأيت شفاءً جاء من سقم

وتشتفي بصبا نجدٍ فإن خطرت — كانت جوًى لك دون الناس كلهم

وكيف تُطفي صبا نجد صبابته — والريح زائدةٌ في كل مضطرم

أصبو وأصحو ولم يكلم ببائقةٍ — عرضي كما تُكلُم الأعراض بالكلم

لا تحسبن حسب الآباء مكرمةً — لمن يقصِّرُ عن غايات مجدهم

حسنُ الرجال بحسناهم وفخرُهم — بطَولهم في المعالي لا بطُولهم

ما اغتابني حاسدٌ إلا شرفت به — فحاسدي منعمٌ في زيِّ منتقم

فالله يكلأُ حسادي فأنعمهم — عندي وإن وقعت عن غير قصدهم

ينبِّهونَ على فضلي إذا كُبتت — صحيفتي في المعالي عُنونت بهم

يا طالبَ المجد في الآفاق مجتهداً — والمجدُ أقربُ من ساق إلى قدمِ

قل نصرُ دولة دين الله لي أملٌ — قولاً وقد نلتَ أقصى غاية الهمم

كم حدتُ عنهُ فنادتني فضائلهُ — يا خاتمَ الأدب امدح خاتم الكرم

وقادني نحوهُ التوفيقُ ثم دعا — هذا الطريقُ إلى العلياء فاستقم

وقصره عرفات العُرف فاغن بهِ — وكفُّهُ كعبةُ الافضال فاستلم

ترى الملوك على أبوابهِ عصباً — وفداً فدع غيرهم من سائر الأمم

يحفُّهُ كلُّ محفوف بموكبهِ — عزّاً ويخدُمه ذو الجند والخدم

تظلُّ مزدحمات في مواكبهِ — تيجان كل مهيب الناس والنِّقم

تفيؤوا ظلَّ ملكٍ منهُ محتشمٍ — ورُبَّ ملكٍ مذال غيرِ محتشم

والملكُ كالغاب منهُ خدرُ ذي لبدٍ — ومنهُ مرتبعٌ للشاء والنعم

هم أعظمُ الناس أقداراً ومقدرةً — لكن أتى فضلُهُ من فوق فضلهم

إذا بدا طبَّق التقبيلُ ساحتهُ — فما على الأرض شبرٌ غير ملتثم

فساحةُ الثغر ثغرٌ أشنبٌ رتلٌ — مفلَّجٌ فهو مرشوفٌ بكل فم

فلو تؤثر في الأفواه أنملهُ — وأرض موكبه لم يخل من رثم

كأنَّ أرضك مغناطيسٌ كلِّ فمٍ — فالطبعُ يجذُبُها بالطَّوعِ والرَّغم

لما علوتَ غمرتَ العالمين ندًى — والمزنُ يعلو فيروي الأرض بالديم

ترقا وما رقأت نعماك عن أحدٍ — بوركتَ من عال ومنسجم

مقسَّم في العلى لليُمن يمنتهُ — واليسر يسرتهُ والكلُّ للكرم

إن قال لا فهي آلاءٌ مضاعفةٌ — وإن يقل نعماً أفضت إلى نعم

تبدو صرامتهُ في ماء غرّتهِ — والماء بعضُ صفاتِ الصارمِ الخذمِ

هو الجريء على مالٍ يجودُ به — والكرُّ في الجود مثل الكرِّ في البهم

مفرّق الجودِ مقسومٌ مواهبهُ — في علية الناس والأوساط والحشم

والغيث إن جاد بالمعروف وزّعهُ — بين الشناخيب والغيطان والأكم

به إلى كل شربٍ للعلى ظمأ — برحٌ ومهما ارتوى من مائهنَّ ظمي

ويعتريه إلى بذلِ اللهى نهمٌ — والظّرفُ أجمعُهُ في ذلك النَّهم

إليك نظَّمتُ أجواز الفلاة على — خرقاء تهوي هويَّ الجارح القرمِ

كأنما البيدُ من دامي مناسمها — مصاحفٌ كتبت أعشارُها بدم

أخفافها شاكلاتٌ كلَّ مشكلةٍ — بجمرة معلماتٌ كلَّ منعجم

وأدهمٍ واضح الأوضاح مشترك — بين النَّهارِ وبينَ اللَّيلِ منقسِم

للضوء أرساغهُ إلا حوافره — فإنهنَّ مع الجلباب للظُّلم

محلولِكٌ علق التحجيل أكرعهُ — كما تعلّق بدء النار في الفحم

جرى فجلَّى فحيَّا الصُّبحُ غرَّتهُ — لثماً ومسَّح بالأرساغ والخدم

وقبَّل الفجرَ كي يُجزيه قُبلتهُ — فارتدَّ باللَّمظ المشفوع بالرَّثم

أضحى بعدلك ثغر الثغر مبتسماً — وكان قبلُ عبوساً غيرَ مبتسم

ما ينقم الثغر إلا أن محوت به — ليلاً من الظلم كانوا منهُ في حرم

قد عظَّم الله أملاكاً ملكتَ بهِ — بني عقيل وما يحوون من نعم

لو لم تحزها أبا نصرٍ لما وجدت — كفءاً يشاكلُ في أخذ ولا كرم

لو تطلب الشمس غير البدر ما اتَّصلت — بمثله في سناء القدر والعظم

زادت إلى عزَّها عزّاً به مضرٌ — وربّما صيدت العلياءُ بالحرم

خمسون ألفاً يُغطّي البرَّ جمعهمُ — بموج بحرٍ من الماذيِّ ملتطم

من كلّ من يتلقى وجهَ زائره — بكوكبٍ بهلال الفطر ملتثم

مجرَّبون على محبورةٍ غنيت — عن لأعنّة فاستغنوا عن الحُزم

في الوحش زادهم والمزنُ ماؤهم — تحمَّلتهم فأغنتهم عن الأدم

تصاهل الخيلُ من تحت الرماح بهم — فليس يفضي بهم شيءٌ إلى هرم

ونغمةُ السيف أحلى نغمةٍ خُلقت — إذا ترنم بعد البيض في اللِّمم

والعيش في ظهر أفرانٍ مكلَّمةٍ — بمثلهنَّ وفرسانُ بمثلهم

إذ الأسنَّة في الهيجاء ألسنةٌ — يُعربن عن كل مقدام ومنهزم

محمرة من دم الأبطال أنصلُهم — كأنَّما نصلوا الأرماحَ بالعنم

قد كدتُ أنكرُ شعري حين حاولهُ — مني وحاشاك أملاكٌ بلا همم

لا يألمون لنقص البخل وهو بهم — مبرّحٌ كيف للأموات بالألم

يحكيك في الخلق لا في الخُلق أكثرهم — وربما شُبِّه الإنسان بالصّنم

ولستُ أنكرُ قدر الشعر إنّ بهِ — نقلَ المآثر عن عادٍ وعن إرمِ

خيرُ المناقبِ ما كان البيانُ لهُ — سِلكاً وفُصِّل بالأمثال والحكم

رث كلّ من بخلت كفاه من ملك — فأكثر الناس خزّان لغيرهم

ذو الجود يورثُ في محياه أنعمه — والنّكس يُورث بعد الموت والعدم

وقيمةُ المرء ما جادت به يدُهُ — وقدرك الأنفسُ الغالي من القيم

والفضل أشياء شتى أنت جملتُها — وصيغةٌ أنت معناها فدُم تدُم