عصرت معدا معك الأناة المعصر
عصرت معدا معك الأناةُ المعصرُ — ولمثل فرقتها المدامعُ تذخرُ
رحلت ضحى ولكلّ قلبٍ حيرة — في حسنها ولكلّ عين منظرُ
عبث النعيمُ بها فصوَّر جسمها — خلقاً جديداً والنعيمُ يصور
بكرت طلائعُ للمشيب بلمتي — إن المشيب إساءةٌلا تغفر
ويقال إن الشيء يألف شكلهُ — والبيضُ عن بيض المفارقِ تنفر
لا نحلها فلكلّ لومِ موضعٌ — والعرف في بعض المواضع ينكر
والشيبُ صبحٌ والسواد دُجنّة — والليلُ أصلح للوصال وأستر
كنا نضيف إلى الغراب فراقنا — فإذا المشيب هو الغرابُ الأزهر
كيف السبيلُ إلى لقائك في الدجى — والليلُ حيث حللتِ منه مقمر
يتحيّف القمر المحاق تحيفاً — وهلال خدك كل وقت مبدر
وتحلّ بالبيداء حصناً سوره — زرقُ الأسنّة والعجاجُ الأكدر
يقتاد من ألحاظنا لوداده — فكأنها جندٌ لديه وعسكر
تعصي قلوبُ ذوي الهوى أربابها — فيهِ فكلٌّ في هواه مسخّرُ
وكأنهُ من يمن حيدرةَ استعا — ر النصر فهو على القلوب مظفّر
أو من جلالته استعار جمالهُ — فعيوننا عنهُ تكلُّ وتحسرُ
ملك لهُ في كل أرضٍ نعمةٌ — وبكلّ معترك ثناءٌ يؤثر
ولسيفه في كلِّ هامٍ موردٌ — ولرمحه في كل صدرٍ مصدرُ
متقلّد من رأيهِ وحسامه — سيفين ذا يخفى وذلك يظهر
صيغت لحيدرة بن يملولٍ يدٌ — منها المنايا والمنى تتحدّر
يجلو إذا عبس اللئيم لوفده — وجهاً لماء البشر فيه مخبرُ
طلقٌ كصفح السيف إلا أنه — في جانبيهِ من البشاشة جوهر
وترى عداه إذا رأوه وحده — جيشاً لهُ ظهر الحصان معسكر
كم ردّ دون الدارعين بنفسه — جيشاً يضيقُ به الفضاءُ الأقور
للنَّقع فيه وللجوارح فوقهُ — ستران أدكن ذا وذاك محبر
تعرى الوهاد وتكتسي من جنده — طرزاً وتنتقب الجبالُ وتسفر
قسم الفلا شطرين تحت مسيره — شطراً يسير به وشطراً ينصر
إن شئتَ أنصار الحمام فناده — والخيل تعثر بالقنا يا حيدر
وكأنّ صدرَ قناته يوم الوغى — سلكٌ وابطال الفوارس جوهر
متيقظ في كلّ جارحةٍ لهُ — مخصوصةٌ قلبٌ وعينٌ تنظر
للجود ما تحوي يداه وما حوى — والمجد ما يخفي الحياءُ ويظهر
أما الإمام فإنهُ لك شاكرٌ — واللهُ أرضى منهُ عنك وأشكر
آليتُ أستسقي الغمائم بعدها — ويمينُ حيدرةَ الغمام الأكبر
أوليتني من غير معرفةٍ جرت — نعماً فجئتك بالمدائح أشكر
وغرستُ عندي نعمةً لك أثمرت — ومن الفعال مقدّم ومؤخرُ
فدمشق قد ضاءت بحسن رياضها — إذ كنتَ فيها أنت سعدٌ نير
فظلامها فجر ومن حصبائها — درٌّ وتربتها عبيرٌ أذفرُ
أنت الربيعُ وليس تحيي بلدة — حتى يجاورها الربيعُ الممطرُ
أكثرتَ جودك ثم قلتَ ونفس من — يهيب النفس من العطايا أكثر
يا صاح ليس بمنكر أن يجتني — من مثل هذا البحر هذا الجوهر
بالنّصح قدَّمك الإمام على الورى — ومن الفعال مقدّمٌ لا ينكرُ