قل في شط نهروان اغتماضي

قلَّ في شطِّ نهروانَ اغتماضي — ودَعَاني هَوَى العُيُونِ المِراضِ

فَتَطَرَّبْتُ لِلْهَوَى، ثُمَّ أقْصَرْ — تُ رِضاً بالتُّقَى، وذُو البِرِّ راضي

وأرَانِي المَليكُ رُشْدِي، وقَدْ كُنْـ — ـتُ أخَا عُنْجُهِيَّةٍ واعْتِراضِ

غيرَ مَا ريبةٍ سوَى ريِّقِ الغرَّ — ة، ثمَّ ارعويتُ عندَ البياضِ

لاَتَ هَنَّا ذِكْرَى بُلَهْنِيَةِ الدَّهْـ — ـرِ، وأنَّى ذِكْرَى السِّنِينَ المَواضي

فاذهبوا ما إليكُمْ، خفضَ الحلـ — ـمُ عِناني، وعُرِّيَتْ أنْقاضي

وذَهَلْتُ الصِّبا، وأرْشَدَني اللَّـ — ـهُ بدهرٍ ذي مرَّةٍ وانتقاضِ

وجرَى بالّذي أخافُ منَ البيـ — ـنِ لَعِينٌ يَنُوضُ كُلَّ مَنَاضِ

صَيْدَحِيُّ الضُّحَى، كَأنَّ نَسَاهُ — حينَ يجتثُّ رجلَهُ، في إباضِ

فسوفَ تدنيكَ منْ لميسَ سبنْتَا — ةُ أمَارَتْ بالبَوْلِ ماءَ الكِرَاضِ

أضمرتْهُ عشرينَ يوماً، ونيلَتْ — حينَ نيلَتْ يعارةً في عراضِ

فهْيَ قوداءُ، نفِّجتْ عضُداها — عنْ زحاليقِ صفصفٍ ذي دحاضٍ

عَوْسَرَانِيَّةٌ إِذَا انْتَفَضَ الخِمْـ — ـسُ نطافَ الفظيظِ أيَّ انتفاضِ

وأوَتْ بِلَّةُ الكَظُومِ إلى الفَـ — ـظِّ، وجالَتْ معاقدُ الأرباضِ

مِثْلُ عَيْرِ الفَلاةِ، شَاخَسَ فَاهُ — طُولُ كَدِمْ القَطَا وطُولُ العِضَاضِ

صنتُعُ الحاجبينِ، خرَّطةُ البقـ — ـلُ بديَّاً قبلَ استكاكِ الرِّياضِ

فهْوَ خلوُ الأعصالِ إلاَّ منَ الما — ءِ ومَلْهُودِ بَارِضٍ ذِي انْهيَاضِ

ويَظَلُّ المَليَّ يُوفي عَلَى القَرْ — نِ عَذُوباً كالحُرْضَةِ المُسْتَفاضِ

يرعمُ الشَّمسَ أنْ تميلَ بمثلِ الـ — ـجبءِ، جأبٌ مقذَّفٌ بالنِّحاضِ

وخَوِيٍّ سَهْلٍ، يُثِيرُ بِهِ القَوْ — مُ رباضاً للعينِ بعدَ رباضِ

وقلاصاً لمْ يغذُهُنَّ غبوقٌ — دَائِماتِ النَّحِيمِ والإِنْقَاضِ

ومحاريجَ منْ سعارٍ وغينٍ — وغماليلِ مدجناتِ الغياضِ

ملبساتِ القتامِ، يمسي عليهَا — مِثْلُ سَاجِي دَوَاجِنِ الحَرَّاضِ

فَتَرَى الكُدْرَ في مَنَاكِبِها الغُبْـ — ـرِ رَذَايَا مِنْ طُولِ انْقِضَاضِ

كَبَقَايَا الثُّوَى نُبِذْنَ مِنَ الصَّيْـ — ـفِ جنوحاً بالجرِّ ذي الرِّضراضِ

أوْ كمحلوجِ جعثنِ بلَّهُ القطـ — ـر، فَأَضْحَى مُوَدِّسَ الأعْرَاضِ

قدْ تجاوزتُها بهضَّاءَ كالجنـَّ — ـةِ يُخْفُونَ بَعْضَ قَرْعِ الوِفَاضِ

إنَّنا معشرٌ، شمائلُنا الصَّبـ — ـرُ إذا الخوفُ مالَ بالأحفاضِّ

نُصُرٌ لِلذَّلِيلِ في نَدْوَةِ الحَيْـ — ـيِ، مَرائِيبُ لِلثَّأَى الُمنْهاضِ

لمْ يفتْنا بالوترِ قومٌ، وللضَّيـ — ـمِ رجالٌ يرضونَ بالإغماضِ

فيهمُ سطوةٌ إذا الحلمُ لمْ يقْـ — ـبلْ، وفيهمْ تجاوزٌ وتغاضي

منْ يرمْ جمعهمْ يجدهُمْ مراجيـ — ـحَ حُمَاةً لِلْعُزَّلِ الأحْرَاضِ

طيِّبي أنفسٍ، إذا رهبُوا الغا — رةَ نمشي إلى الحتوفِ القواضي

فسلِ النَّاسَ إنْ جهلتَ، وإنْ شئـْ — ـتَ قضَى بيننا وبينَكَ قاضي

هَلْ عَدَتْنا ظَعِينَةٌ تَطْلُبُ العِزَّ — مِنَ النَّاسِ في الخُطوبِ المَوَاضي

كمْ عدوٍّ لنَا قراسيةِ العزِّ — تركنا لحماً على أوفاضِ

وجلبنْنا إليهمُ الخيلَ فاقتيـ — ـضَ حِمَاهُمْ، والحَرْبُ ذَاتُ اقْتِيَاضِ

بِجِلادٍ يَفْرِي الشُّؤُونَ وطَعْنٍ — مِثْلِ إِيزَاغِ شَامِذَاتِ المَخاضِ

ذِي فُرُوغٍ، يَظَلُّ مِنْ زَبَدِ الجَوْ — فِ عَلَيْهِ كَثامِرِ الحُمَّاضِ

نَقَبَتْ عَنْهُمُ الحُرُوبُ، فَذاقُوا — بَأْسَ مُسْتَأْصِلِ العِدَى مُبْتَاضِ

كلُّ مستأنسٍ إلى الموتِ، قدْ خا — ضَ إليهِ بالسَّيفِ كلَّ مخاضِ

لاَ يَني يخمضُ العدوًّ، وذو الخلَّـ — ـةِ يُشْفَى صَداهُ بالإحْمَاضِ

حِينَ طَابَتْ شَرائِعُ المَوْتِ، والمَوْ — تُ مِرَاراً يَكُونُ عَذْبَ الحِيَاضِ

باللَّواتي لمْ يتَّركنَ عقاقاً، — والمذاكي ينهضنَ أيَّ انتهاضِ

تلكَ أحسابُنا إذا احتتنَ الخصـ — ـلُ، ومُدَّ المَدَى مَدَى الأَغْرَاضِ