أتحذر وشك البين أم لست تحذر؟

أتحذرُ وشك البينِ، أم لستَ تحذرُ؟ — وَذو الحَذَرِ النِّحْرِير قَدْ يَتَفَكَّرُ

ولستَ موقًى إن حذرتَ قضيةً، — وَلَيْسَ مَعَ المِقْدَارِ يُكْدِي التَّهَوُّرُ

تَذَكَّرْتُ إذْ بَانَ الخَلِيطُ زَمَانَهُ — وقد يسقمُ المرءَ الصحيحَ التذكرُ

وكان ادكاري شادناً قد هويتهُ، — له مقلةٌ حوراءُ، فالعينُ تسحر

كأني لما أنْ تولت به النوى، — من الوجدِ، مأمومُ الدماغِ، محير

إذا رُمْتُ عَيْني أَنْ تُفيقَ مِنَ البُكَا — تَبَادَرَ دَمْعي مُسْبِلاً يَتَحَدَّرُ

لَقَدْ سَاقَني حَيْنٌ إلى الشَّادِنِ الَّذي — أَضَرَّ بِنَفْسي أَهْلُهُ حِينَ هَجَّرُوا

وَلَوْ أَنَّهُ لا يُبْعِدُ اللَّهُ دَارَهُ — وَلاَ زِلْتُ مِنْهُ حَيْثُ أَلْقَى وأُخْبَرُ

لَقَدْ كَانَ حَتْفي يَوْمَ بَانُوا بِجُؤذَرٍ — عليه سخابٌ فيه درٌّ وعنبر

فَقُلْتُ: أَلا يا أَيُّهَا الرَّكْبُ إنَّني — بكم مستهامُ القلبِ، عانٍ، مشهر

بلي كلُّ ودٍّ كانَ في الناس قبلنا، — ووديَ لا يبلى ولا يتغير

فَقَالوُا لَعَمْري: قَدْ عَهِدناكَ حِقْبَةً — وأنتَ امرؤ من دونِ ما جئتَ تخطر

وقالت لأترابٍ لها، حين عرجوا — عَلَيَّ قليلاً إنَّ ذا بِي يُسَخَّرُ

وَقَالَتْ: أَخَافُ الغَدْرُ مِنْهُ وَإنَّني — لأعلمُ أيضاً انه ليسَ يشكر

فقلتُ لها: يا همَّ نفسي ومنيتي، — أَلاَ لا وَبَيْت اللَّهِ إنِّي مُهَبَّرُ

مُصابٌ عَمِيدُ القَلْبِ أَعْلَمُ أَنَّني — إذا أنا لم ألقاكمُ، سوفَ أدمر

وشكريَ أن لا أبتغي بكِ خلةً، — وكيفَ، وقد عذبتِ قلبي، أغدر؟

وَإنِّي هَدَاكِ اللَّهُ صَرْمي سَفَاهَةٌ — وَفِيمَ بلا ذَنْبٍ أَتَيْتُهُ أُهْجَرُ

وَقَد حَالَ دُونَ الكُفْرِ والغَدْرِ أَنني — أُعَالِجُ نَفْساً هَلْ تُفِيقُ وَتَصْبِرُ

فقالت: فإنا قد بذلنا لكَ الهوى، — فَبکلطَّائِرِ المَيْمُونِ تُلْقَى وَتُحْبَرُ

فقلتُ لها: إنْ كنتِ أهلَ مودةٍ، — فميعادُ ما بيني وبينكِ عزور

فقالتْ: فإنا قد فعلنا، وقد بدا — لَنَا عِنْدَ ما قَالَتْ بَنانٌ وَمِحْجَرُ

فَرُنِّحَ قَلْبي فَهْوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ — سيهلكُ قبلَ الوعدِ، أو سوف يفتر