إيها بحقك مجد الدين تعلم أن

إيهاً، بحقَّكَ مجدَ الدّين تعلَمُ أنَّ — ـبر عنك أو السلوان من خلقي

أو أنني بعد بعدي عنك مغتبط — بالعيشِ، إنِّي به، لا تُكذَبنَّ شَقِي

يا ويح قلبي من شوق يقلقله — إلى لقائك ماذا من نواك لقي

وناظر قرحت أجفانه أسفاً — عليك في لجة من دمعه غرق

وبعد ما بي فإشفاقي يهددني — بشوب رأيك بالتكدير والرنق

وأَنَّ قلبَكَ قد رَانت عليه من الـ — ـواشين بي جفوة يهماء كالغسق

ونافسوني في حسنى ظنونك بي — حتّى غدوت وسوءَ الشَّكّ فى نَسَقِ

بهم تباريحُ أشواقِى إليكَ، وما — أجن من زفرات بالجوى نطق

أما كفاهم نوى داري وبعدك عن — عيني وفرقة إخوان الصبا الصدق

وأَنَّني كلَّ يومٍ قطبُ معرَكةٍ — دريئة السمر والهندية الذلق

أغشى الوغى مفرداً من أسرتي وهم — هُمُ إذا الخيلُ خاضت لجَّةَ العَلَق

هم المحامون والأشبال مسلمة — والملتقون الردى بالأوجه الطلق

وموضعي منك لا تسمو الوشاة له — ولا يغيره كيسي ولا حمقي

وإنما قالة جاءت فضاق لها — صدرِى، ولو غيرُكَ المعنيّ لم يَضِق

كذّبتُها، ثُمَ ناجتني الظّنونُ بأنَّ — الدّهرَ ليس بمأمونٍ، فلا تَثِق

كم قد أغَصَّ بما تَمرِى مذاقَتُه — ونَغَّص الباردَ السلسالَ بالشَّرَقِ

توقع الخوف ممن أنت آمنه — قد تنكأ الكلم كف الآسي الرفق

فقلت مالي وكتمي ما تخالجني — فيه الظّنونُ كفعِل المُغضَبِ المَلِقِ

أدعو لما بي صدى صوتي وموضع شكـ — ـواي وحامل ثقلي حيث لم أطق

فإن يكن ما نَمى زُوراً، وأحسَبهُ — فعنده العفو عن ذي الهفوة العقق

وإن يكن وأحاشي مجده ثلجت — عتباه حر حشاً بالهم محترق

هو الأبي الذي تخشى بوادره — ويُرتجَى عَفوهُ في سَوْرة الحَنَقِ

عتباه تلقى ذنوبي قبل معذرتي — وماء وجهي مصون فيه لم يرق

لا غيَّرت رأيهَ الأيّامُ في، ولا — نالت مكانِي منه لقَعة الحدَق