أمغنى الهوى غالتك أيدي النوائب
أَمَغْنَى الهَوَى غالَتْكَ أَيدي النِّوائِبِ — فأَصْبَحْتَ مَغْنًى لِلصَّبَا والجَنائبِ
إذَا أَبْصَرَتْكَ العَيْنُ جادَتْ بِمُذْهَبٍ — عَلَى مَذْهَبٍ في الخَدِّ بَيْنَ المَذَاهِبِ
أَثَافٍ كَنَقْطِ الثَّاءِ في طِرْسِ دِمْنَةٍ — و نؤيٍ كدورِ النونِ منْ خطَّ كاتبِ
سَقَى الله آجالَ الهوى فيك لِلبَقَا — مدامَ الأماني من ثغورِ الحبائبِ
فلم يبق لي فيك البلى غيرَ ملعبٍ — يذكِّرُني عهدَ الصِّبا بملاعبِ
يبيتُ الهوى العذريُّ يعذرني إذا — خلعتُ به عذرَ الدموعِ السواكبِ
وَمَأْسورةِ الأَلْحَاظِ عن سِنة الكرى — كأَنَّ عليها الصبرَ ضربةُ لاَزبِ
تحرَّك طفلُ التِّيهِ في مَهْدِ طرفِها — إذا کكْتَحَلتْ بالغُمْضِ عينُ المُراقِبِ
تَصَدَّتْ لَنَا ما بين إعْرَاضِ زَاهِدٍ — على حذرٍ منها وَ إقبالِ راغبِ
و قد حليتْ أجفانها من دموعها — بأَحسنَ مِمَّا حُلِّيَتْ في التَّرائبِ
و ليلٍ كليلِ الثاكلاتِ لبستهُ — مشارقهُ لا تهتدي للمغاربِ
كأنَّ اخضرارَ الجوَّ صرحُ زبرجدٍ — تناثرَ فيه الدرُّ من جيدِ كاعبِ
كأَنَّ خَفِيَّاتِ الكواكبِ في الدُّجَى — بياضُ ولاءٍ لاَحَ في قلبِ ناصِبي
كأنَّ نجومَ الليل سربٌ رواتعٌ — لها البدرُ راعِ في رياضِ السحائبِ
كأَنَّ مُوشّى السُّحب في جَنَباتها — صدورُ بزاة أو ظهورُ الجنادبِ
صبحتُ به والصبحُ قد خلع الدجى — عَلَى منكبيه طَيْلَسانَ الغياهِبِ
بركبٍ سقوا كأسَ الكرى فرؤسهم — مُوَسَّدةٌ أَعْنَاقُها بالمُناكبِ
تلوا في ذرى الأكوار توراةَ قصدهم — بفكرِ جُسومٍ آتياتٍ ذَواهِبِ
تكادُ تَظُنُّ العِيسُ أَنْ لَيْسَ فوقها — إذا سكتوا إلاَّ صدور الحَقَائِبِ
كواكبُ ركبٍ في بروجِ أهلةٍ — تدورُ بأفلاكٍ بغيرِ كواكبِ
إذَا أَشْرَقَتْ كانتْ شموسَ مشارِقٍ — و إنْ غربتْ كانتْ بدورَ مغاربِ
على ناحلاتٍ كالأهلةِ إنْ بدتْ — أتمَّ انقواساً من قسيَّ الحواجبِ
طَواهُنَّ طيُّ السَّيْرِ حتّى كأَنَّها — قناطرُ تسعى مخطفاتِ الجوانبِ
وَقد عَقْرَبَتْ أَذْنَابَها فكأَنَّها — نشاوى أعالٍ صاحياتُ المذانبِ
خِفافٌ طَوَيْنَ الشرقَ تحت خِفافها — بنا ونشرنَ الغربَ فوق الغواربِ
ضربنَ الدجى صفعاً علىَ أمّ رأسه — وقد ثملتْ من خمر رَعْيِ الكواكبِ
فلما أجزناها بساحة طاهر — ذهبْنَ بنا في مُذْهَبَات المذاهبِ
إلى كعبة الامال والمطلبِ الذي — به حُلِّيتْ أَجيادُ عُطْلِ المواكبِ
إلى من يرى أنَّ الدروعَ غلائلٌ — و أنَّ ركوبَ الموت خيرُ المراكبِ
و من لا تراه طالباً غيرَ طالبٍ — ولا ذاهباً إلاَّ عَلَى غيرِ ذاهبِ
مجيبٌ لأَطراف الرِّماحِ إذا کرتَمَتْ — بها وافداتُ الطعنِ من كلَّ جانبِ
بعاداتِ صبرٍ لم تزل تستعيدُهُ — إلى الحرب حتى مات صبرُ المحارب
فتًى أَلبسَ الأَيامَ ثوبَ شبيبةٍ — وكانتْ قديماً في جلابيبِ شائبِ
تظلُّ المنايا تحتَ ظلَّ سيوفه — إذا خطر الخطيُّ بين الكتائبِ
ينظّمُ نثرَ الطَّعن في وجه طاعنٍ — وينثرُ نظم الضَّرب في نحر ضاربِ
و قد كتبتْ أيدي المنايا وأعربتْ — بشكل العوالي فوق خطّ القواضبِ
لئن أقعدتْ أسيافه كلَّ قائمٍ — فقد أرجلتْ أرماحه كلَّ راكبِ
عَلَى سافراتٍ للطِّعانِ نحورُها — أَقلُّ حياءً من صروف النوائبِ
وَيَحْدُو الصفا بالركضِ منها أَهلَّةٌ — مرصعةٌ حافاتها بالكواكبِ
يكاد يريك الشيءَ قبل عِيانِهِ — ويقضي لك الحاجاتِ قبل المَطالبِ
إذا ما انبرى في هفوةِ الفكر رأيهُ — رأى بعيانِ الرأي ما في العواقبِ
تعوذه أعداؤه من ذكائهِ — إذا ما اكتفى بالرأي دون التجاربِ
ركوبٌ لأعناقِ الأمور إذا سطا — عفا بکقتدارٍ حين يسطو بواجبِ
حرامٌ عليه أن يردَّ رماحهُ — من الطعن إلاَّ وهي حمرُ الثعالبِ
أمانٌ لمرتاعٍ، وروعٌ لآمنٍ — و كهفٌ لمطلوبٍ، وحربٌ لغالبِ
إذا أَبْرقتْ ضرباً سيوفُك أَمطرتْ — رؤوسَ الأعادي فوق أرضِ المصائبِ
بما انهلّ من كفيكَ في ذلك الندى — وما حَمَلَتْهُ من قناً وقواضبِ
أرحها قليلاً كي تقرَّ فإنها — من الضَّرب أَمستْ ناحِلاَتِ المضاربِ
تَمُرُّ بك الأَيَّامُ وَهْيَ شواهدٌ — بأنك ما أبقيتَ عتباً لعاتبِ
«أَبَا حَسَنٍ» هذا کبنُ مدحِكَ قد أَتى — لِمَدْحِكَ والأَيَّامُ خُضْرُ الشواربِ
بِمَالِكَةٍ للسمع مملوكةٍ به — عجائبها من امهات العجائبِ
إذا أُنشدَتْ في مشهدٍ شَهدُوا لَها — بحسنِ التناهي في اختصار المذاهبِ
لتعلم أَني «حاتِمُ» الشعرِ والَّذي — غرائبُه فيه حِسانُ الغَرَائِبِ