إذا نام غر في دجى الخطب فاسهر

إذا نام غرّ في دجى الخطب فاسهر — وقم للمعالي والعوالي شمر

وخلّ أحاديث الأماني فإنها — علالة نفس العاجلا المتحير

وسارع إلى ما رمت ما دمت قادراً — عليه فإن لم تبصر النجح فاصبر

ولا تأت أمراً لا ترجّى تمامه — ولا موردا ما لم تجد حسن مصدر

وأكثر من الشورى فإنك ان تصب — تجد مادحاً أو تخطئ الرأي تعذر

ولا تستشر في الأمر غير مجرّب — لأمثاله أو حازم متبصر

ولاتبغ رأياً من خؤن مخادع — ولا جاهلٍ غرٍّ قليل التدبر

فمن يتبع في الخطب خدعة خائن — يَعَضّ بنان النادم المتحسر

ومن يتبع في أمره رأي جاهل — يقده إلى أمر من الغيّ منكر

كمن يهتدي في جوف ظلماء داجر — بأكمه في نور الضحى غير مبصر

وكم من نصوح أبصر الخلف فانثنى — يبيع الهدى بالغيّ غير مفكر

ولا تصغ في ودّ الصديق لكاذب — نموم وان يعرض لك الشك فاخبُر

ولا تغترر تندم ولاتك طامعاً — تذل ولا تحقر سواك تحقر

وعوّد مقال الصدق نفسك وارضه — تصدّق ولا تركن إلى قول مفتري

ودع عنك إسراف العطاء ولا يكن — لكفيك في الانفاق امساك مقتر

ألا إن أوساط الأمور خيارها — مقال نبيّ عن هدى اللَه مخبر

وألأم هذا المال مال تصيبه — بظلم وتعطيه عطاء المبذر

وأكرمه مال أصيب بحقه — وأنفق في نهج من لاحق تير

وأشقى الورى من باع أخراه ضلة — بدنيا سواه وهو للغبن مشترى

وخير عباد اللَه أنفعهم لهم — كما جاء في قول النذير المبشر

فكن راغباً في الخير ما عشت وانتصب — لنفع الورى ما اسطعت والشر فاحذر

ولا تقف زلات العباد تعدّها — فلست على هذا الورى بمسيطر

ولا تتعرض لاعتراض عليهم — دع الخلق للخلاق تسلم وتؤجر