نظرت بألحاظ الظباء العين

al-Abīwardī

نَظَرَتْ بِأَلْحاظِ الظِّباءِ العِينِ — ظَمْياءُ بِالعَقِداتِ مِنْ يَبْرينِ

تَرْنو وقد وَلِعَ الفُتورُ بِعَيْنِها — وَلَعَ الهَوى بِفُؤاديَ المَفْتونِ

وَلَها اسْتِراقَةُ نَظْرَةٍ نالَتْ بِها — مالا يُنالُ بِصارِمٍ مَسْنونِ

وَنَشَدْتُ قَلبي حينَ عَزَّ مَرامُهُ — إذْ ضَلَّ بَيْنَ مَحاجِرٍ وَعُيونِ

تلكَ النَّواظِرُ ما تُفيقُ مِنَ الكَرى — وَبِها سُهادُ الهائِمِ المَحْزونِ

ياسَعْدُ إنَّ الجِزْعَ أَكْثَبَ فَاسْتَعِرْ — نَظَراتِ طاوي لَيْلَتيْنِ شَفونِ

وَاجْذِبْ زِمامَ الأَرْحَبِيِّ ولا تُبَلْ — ذِكراً وَصَلْنَ حَنينَهُ بِحَنيني

وَاشْتاقَ كاظِمَةً فَجُنَّ جُنونُهُ — وَذَكَرْتُ ساكِنَها فَجُنَّ جُنوني

لِمَنِ الظَّعائِنُ دونَ أَكْثِبَةِ الحِمى — يَطوي الفَلاةَ بِهِنَّ كُلُّ أَمونِ

فَالآلُ بَحْرٌ حينَ ماجَ بِرَكْبِها — وَجَرى الرَّكائبُ فيهِ جَريَ سَفينِ

عارَضْتُها فَنَظَرْنَ عن حَدَقِ المَها — يَلْمَحْنَ بارِقَةَ الغَمامِ الجُونِ

وَتَكاثَرَتْ دُفَعُ الدُّموعِ كَأَنَّها — نَفَحاتُ سَيْبِكَ ياقِوامَ الدّينِ

للهِ دَرُّكَ مِنْ مُدَبِّرِ دَوْلَةٍ — وَجَدَتْهُ خَيْرَ مُؤَازِرٍ وَمُعينِ

يُلْقي بِعَقْوَتها ذِرِاعَيْ ضَيْغَمٍ — أَدْمى شَبا الأَنْيابِ دونَ عَرينِ

وَيَحوطُها بِيَراعِهِ وَحُسامِهِ — مُتَدَفِّقَيْنِ بِنائِلٍ وَمَنونِ

وَضَحَتْ مَناقِبُهُ، فَلَيْسَ بِمُدَّعِ — شَرَفاً، وَلا في مَجْدِهِ بِظَنينِ

وَاسْتَأْنَفَ الفُضَلاءُ في أَيّامِهِ — عِزَّاً فلمْ يَتَضاءَلوا لِلْهُونِ

وَتَطَوَّحتْ بي هِمَّةٌ دَرَأَتْ إلى — وَجْناءَ جائِلَةِ النُّسوعِ وَضِيني

وَطَرَقْتُ ساحَتَهُ فَأَلْقَمْتُ الثَّرى — صَنِفاتِ ذَيلِ دِلاصِيَ المَوْضونِ

مَنْ مُبْلِغٌ بَطْحاءَ مَكَّةَ أنَّني — لَمْ أَرْعَ بِالجَرْعاءِ رَوْضَ هُدونِ

وَرَأَيْتُ مَنْ يَمْتارُ ضَوْءَ جَبينِهِ — بَصَرى، فَقَبَّلْتُ الثَّرى بِجَبيني

لولا العُلا، وأَنا القَمينُ بِنَيْلِها — لَنَفَضْتُ مِنْ مِنَحِ المُلوكِ يَميني

فَالعِزُّ بِالْبَطْحاءِ بَيْنَ مُغَرِّرٍ — شَرِسٍ وَأَبْلَجَ شامِخِ العِرْنينِ

وَلأَشْكُرَنَّ نَداكَ شُكْرَ خَميلَةٍ — لِنَدًى يُرَقْرِقُهُ الغَمامُ هَتونِ

وَلأَنظِمَنَّ قَصائِداً لَفَّ الحِجى — فيها سُهولَ بَلاغَةٍ بِحُزونِ

وَتَهُزُّ أَعْطافَ المُلوكِ كَأَنَّها — رِيحُ الشَّمالِ تَعَثَّرَتْ بِغُصونِ

وَكَأَنَّ راويها يَطُوُ عَلَيْهِمُ — بِابْنِ الغَمامَةِ وَابْنَةِ الزَّرْجونِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة