سرت وجنح الليل غربيب

al-Abīwardī

سَرَتْ وَجِنْحُ اللَّيْلِ غِرْبيبُ — سِرْبٌ مِنَ البِيضِ رَعابِيبُ

يَعْثُرْنَ في ذَيْلِ الدُّجى إذْ ضَفا — لَها عَلَيْهِنَّ جَلابيبُ

وَكُلُّ سِرٍّ رُمْنَ كِتْمانَهُ — نَمَّ بِهِ الحَلْيُ أَوِ الطِّيبُ

طَرَقْنَنا والرَّكْبُ غِيدُ الطُّلى — تَخْدي بِنا العيسُ المَطاريبُ

ونحنُ بِالجَرْعاءِ مِنْ عالِجٍ — حَيْثُ تُطيلُ الحَنَّةَ النِّيبُ

فَقُلْنَ إذ أَبْصَرْنَني باسِماً — حينَ زَوى الأوْجُهَ تَقْطيبُ

أَيَّ هُمامٍ مِنْكَ قَدْ رَشَّحَتْ — لِلْمَجْدِ آباءٌ مَناجِيبُ

فَدَأبُهُ، وَالصَّبْرُ مِنْ خِيمِهِ — سُرًى يُعَنِّيهِ وَتَأْويبُ

يَجوبُ بِيداً غَيْرَ مَقْروعَةٍ — لِلسَّيْرِ فيهِنَّ الظَّنابيبُ

فليتَ شِعْري هل أَزورُ الحِمى — أَمْ هَلْ يَروعُ الثُّلَّةَ الذِّيبُ

وَالشَّمسُ أَخْبى اللَّيلُ أَنْوارَها — وَالكَوْكَبُ الأَزْهَرُ مَشْبوبِ

في غِلْمةٍ مُرْدٍ تَمَطّى بِهِمْ — إلى الوَغى جُرْدٌ سَراحيبُ

خَيْلٌ عِرابٌ فَوْقَ أَثْباجِها — في حَوْمَةِ الحَرْبِ أَعاريبُ

مِنْ كُلِّ مَلْبونٍ سَليمِ الشَّظى — حابي القُصَيْرَى، فيهِ تَحُنيبُ

يُكِلُّ وَفْدَ الرِّيحِ إنْ هَزَّ مِنْ — عِطْفَيْهِ إرْخاءٌ وَتَقَرْيبُ

وَكُلَّ يَوْمٍ مِنْ قِراعِ العِدا — لَبانُهُ بِالدَّمِ مَخْضوبُ

يَعْدو بِمَرْهُوبِ الشَّذا، يُتَّقَى — بِهِ الرَّدَى، وَالبَأْسُ مَرْهُوبُ

في فِتْيَةٍ تَسْحَبُ سُمْرَ القَنا — بِحَيْثُ ذَيْلُ النَّقْعِ مَسْحوبُ

مَدَّ قِوامُ الدِّينِ أَبْواعَهُمْ — إلى العُلا، وَالعِزُّ مَطْلوبُ

أَرْوَعُ يَنْميهِ أَبٌ ماجِدٌ — إِلَيْهِما السُّؤْدَدُ مَنْسوبُ

مُقْتَبِلُ السِّنِّ، عَقيدُ النُّهىَ — تَقْصُرُ عَنْ غايَتِهِ الشِّيبُ

وَالمُلْكُ لا يَحمِلُ أَعباءهُ — مَنْ لَمْ تُهَذِّبْهِ التَّجاريبُ

وَاحتَوَشَتْهُ نُوَبٌ لِلفْتَى — فيهِنَّ تَصْعيدٌ وَتَصْويبُ

غَمْرُ النَّدى، لَمْ يَحْتَضِنْ سَمْعَهُ — في جُودِهِ عَذْلٌ وَتَأْنيبُ

مُوَطَّأْ الأَكْنافِ، أَبوابُهُ — لَهُنَّ بِالزّائِرِ تَرْحيبُ

فَلا القِرى نَزْرٌ، ولا المُجْتَلَى — جَهْمٌ، وَلا النّائِلُ مَحْسوبُ

كَالزَّهْرِ المَطْلولِ أَخْلاقُهُ — وَالرَّوْضُ مَشْمولٌ وَمَجْنوبُ

وَهْوَ غَمامٌ خَضِلٌ، فَالحيا — مُنْتَظَرٌ منهُ وَمَرْقوبُ

شَيَّدَ ما أَثَّلَ مِنْ مَجْدِهِ — وَالمَجْدُ مَوْروثٌ وَمَكْسوبُ

بِنائِلٍ يُمْتارُ مِنْهُ الغِنى — لَهُ على العافي شَآبيبُ

وَعَزمَةٍ نالَ بِها ما ابْتَغى — مِنَ العِدا، وَالسَّيْفُ مَقْروبُ

وَالسُّمْرُ لَمْ تَكْلَفْ بِلَيّاتِهِمْ — راعِفَةً مِنْها الأنابيبُ

هذا وَكَمْ مِنْ غَمْرَةٍ خاضَها — فيها نَقيعُ السُّمِّ مَشْروبُ

لِلأَسْلِ اللُّدْنِ بِأَرْجائِها — وَالخَيْلُ أُخْدودٌ وَأُلْهوبُ

واللّهُ يُعْلي رايَةً، نَصْرُها — بِرَأْيِهِ الثَّاقِبِ مَعْصوبُ

فَحِلْمُ مَنْ ساوَرَهُ عازِبٌ — وَلُبُّ مَنْ عاداهُ مَسْلوبُ

وَالجَهْلُ يُغْريِهِ على غِيِّهِ — بِهِ، وَقِرْنُ الدَّهْرِ مَغْلوبُ

أَلْقى مَقالِيدَ الوَرى عَنْوَةً — إليهِ تَرْهيبٌ وَتَرْغيبُ

يَفْرُشُهُمْ عَدْلاً وَأَمْناً فَلا — يُحَسُّ مَظْلومٌ وَمَرْعوبُ

يا مَنْ عَلَيْهِ أَمَلي حَائِمٌ — وَمَنْ إليهِ الحَمْدُ مَجْلوبُ

يَفْديكَ مَنْ شَدَّ على مالِهِ — وِكاءَهُ، والعِرْضُ مَنْهوبُ

لَهُ عِشارٌ ليْسَ تُدْمَى لَها — في نَدْوَةِ الحَيِّ عَراقيبُ

يُطْنِبُ هاجِيِهِ وَلا يَتَّقي — إثماً، وفي تَقْريظِهِ حُوبُ

فَهَجْوُهُ صِدقٌ، وفي مَدْحِهِ — تَكْبُو بَمُطْريهِ الأَكاذيبُ

وَالسَّبُّ يَلْتَفُّ بِذي ثَرْوَةٍ — يَشِحُّ وَالباخِلُ مَسْبوبُ

فَما لأَيَّامي تَهَضَّمْنَني — وَالسَّيْفُ دونَ الضَّيْمِ مَرْكوبُ

غَرَّبْنَني عن وَطَني ضَلَّةً — وَالوَطَنُ المَأْلوفُ مَحْبُوبُ

وَطَبَّقَ الآفاقَ ذِكري، فَلَمْ — يُخْمِلْهُ إجْلاءٌ وتَغْريبُ

وَالعَيْشُ في ظِلِّكَ حُلْوُ الجَنى — كَأَنَّهُ بِالأَرْيِ مَقْطوبُ

فَلا فُؤادي لِلنَّوى خافِقٌ — وَجْداً، وَلا دَمْعي مَسْكوبُ

وَكَيْفَ يَشْكو الدَّهْرُ مَنْ شِعْرُهُ — عَلى جَبينِ الدَّهْرِ مَكْتُوبُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة