وحي في الذؤابة من قريش

al-Abīwardī

وحيّ في الذُّؤابةِ منْ قريشٍ — هُمُ الرَّأْسُ المُقَدَّمُ وَالسَّنامُ

يُجاوِرُهُمْ بْنِ جُشَمِ بْنِوَبْكٍر — وفيهمْ سؤددٌ ولهًى عظامُ

إذا اعتقلوا قناً خضبتْ نحورٌ — أَوِ اخْتَرَطُوا سُيوفاً قُدَّ هامُ

وفيهمْ منْ ظباءِ الإنسِ غيدٌ — عفائفُ لا يطورُ بها أثامُ

تجنُّ نبالةً وتقًى وحسناً — فُضولُ الرَّيْطِ مِنْها وَاللِّثامُ

وَفيها عَفَّةُ الخَلَواتِ خَوْدٌ — مَنيعَةُ ما يُصافِحُهُ الخِدامُ

ذكرتكِ يا أميمةُ في مكرٍّ — بهِ الأعداءُ والموتُ الزُّؤامُ

وَخَدُّ الأَرْضِ يَغْمُرُهُ نَجيعٌ — وعينُ الشَّمسِ يكحلها قتامُ

ومنْ يذكركِ والأسلاتُ تدمى — فقد أدمى جوانحهُ الغرامُ

وليلٍ فاترِ الخطواتِ فيهِ — بِذِكْرِكِ فاضَ أَرْبَعَةٌ سِجامُ

يَخُوضُ عَلى الكَلالِ حَشاهُ صَحْبي — وأجشمهمْ سراهُ وهمْ نيامُ

كأنَّهمُ على الأكوارِ شربٌ — تَمَشَّى في مَفاصِلِهِمْ مُدامُ

وَكَمْ مِنْ قائِلٍ والعيسُ تَخْدي: — أَلا يَطْوِي سَبائِبَهُ الظَّلامُ

ومنْ يمنى يودِّعها قطيعٌ — ومنْ يسرى يفارقها زمامُ

نأيتِ وبيننا ربواتُ نجدٍ — يُضلُّ بها الأداحيَّ النَّعامُ

فَحَيّاكِ الغَمامُ وغِيثَ بَكْرٌ — مِنْ کجْلِكِ، ثُمَّ شاعَهُمُ السَّلامُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة