العالم العالي برأي معاشر

Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī

العالَمُ العالي، برَأيِ مَعاشِرٍ، — كالعالَمِ الهاوي، يُحِسُّ ويَعلمُ

زعَمَتْ رجالٌ: أنّ سَيّاراتِه — تَسِقُ العُقولَ، وأنّها تتكلّم

فهَلِ الكواكبُ مثلُنا في دينِها، — لا يَتّفِقْنَ، فهائِدٌ أو مُسلِم؟

ولعلّ مكّةَ في السّماءِ كمَكّةٍ، — وبها نضادِ ويذبُلٌ ويلَملم

والنّورُ، في حكمِ الخواطرِ، محدَثٌ، — والأوّليُّ هوَ الزّمانُ المُظلِم

والخَيرُ، بينَ النّاسِ، رَسمٌ داثِرٌ، — والشرُّ نَهجٌ، والبريّةُ مَعلَم

طَبعٌ خُلِقتَ علَيهِ ليسَ بزائلٍ، — طولَ الحياةِ، وآخرٌ متعلَّم

إنْ جارَتِ الأُمَراءُ جاءَ مؤمَّرٌ — أعْتى وأجورُ، يستَضيمُ ويكلِم

كحمائمٍ ظَلمتْ، فنادى أجدلٌ: — إن كنتِ ظالمَةً، فإنّي أظلَم

أرأيتَ أظفارَ الضّراغمِ عُوّدَتْ — فِرَةً، وأظفارَ الأنيسِ تُقَلَّم؟

وكذاكَ حكمُ الدّهرِ في سكّانِهِ، — عَيرٌ له أُذُنٌ، وهيقٌ أصلم

إن شئت أن تُكفى الحِمام فلا تعشْ — هذي الحياةُ إلى المَنيّةِ سُلّم

ماذا أفَدْتَ بأنّ دهرَكَ خافِضٌ، — وغناكَ مُنبَسطٌ، وعِرْسك غَيلم؟

أحسنْ بدنيا القومِ، لو كانَ الفتى — لا يُقتضَى، وأديمُهُ لا يحلَم

وكأنّما الأخرى تَيَقُّظُ نائمٍ؛ — وكأنّما الأولى مَنامٌ يُحلَم

يتَشَبّهُ الطّاغي بطاغٍ مثلِهِ، — وأخو السّعادَةِ بينهمْ مَن يَسلَم

في النّاسِ ذو حِلمٍ يُسَفّهُ نَفسَهُ — كَيما يُهابَ، وجاهلٌ يَتحَلّم

وكِلاهُما تَعِبٌ، يحاربُ شيمَةً — غلَبَتْ، فآضَ، بحرْبِها، يتألّم

فالزَم ذَراك، وإن تشعّثَ جُدْرُه، — فالعِسُّ قد يُرويكَ، وهوَ مثلَّم

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة