أسهب الناس في المقال وما يظـ

أسهبَ النّاسُ في المقال، وما يَظـ — ـفَرُ، إلاّ بِزَلةٍ، مُسهِبوهُ

عَجَباً للمَسيحِ بينَ أُناسٍ، — وإلى اللَّهِ والِدٍ نَسَبُوه

أسلَمَتْهُ إلى اليَهودِ النّصارى، — وأقَرّوا بأنّهمْ صَلَبوهُ

يُشفِقُ الحازِمُ اللّبيبُ على الطّفـ — ـلِ، إذا ما لِداتُهُ ضَرَبُوه

وإذا كانَ ما يَقولونَ في عيـ — ـسَى صَحيحاً، فأينَ كان أبوه؟

كيفَ خَلّى وليدَهُ للأعادي، — أم يَظُنّونَ أنّهُمْ غَلَبُوه؟

وإذا ما سألتَ أصحابَ دينٍ، — غَيّروا، بالقياس، ما رَتّبوه

لا يَدينونَ بالعُقولِ، ولكنْ — بأباطيلِ زُخرُفٍ كَذّبوه