أيا ظبيات الإنس لست مناديا

أيا ظبَيَاتِ الإنسِ لستُ منادياً — وُحوشاً، ولكن غانياتٍ معَ الإنسِ

يُشَبَّهنَ، في بعضِ المحاسنِ، رَبرَباً، — وما هُنّ بالسُّفعِ الخدودِ، ولا الخنُس

تمسّكْنَ طِيباً أمْ تمسّكنَ حِليَةً، — فإنّي رأيتُ النّوعَ يَلحَقُ بالجنس

ولا خَيرَ في جَونِ الذوائبِ عانسٍ، — إذا لم يَبِتْ فوقَ الرِّحالَةِ والعَنس

ومنْ لا يُجِدْ حِفظَ التجارِبِ لا يزَلْ — على السّنّ، غُمراً، إنّ طول المدى يُنسي