حديث على العالمين التبك

حديثٌ، على العالمينَ، التَبَكْ، — فبكّ على النّاسِ، أو لا تُبَكّ

وهمْ ينتزونَ، ولا يُحجزونَ؛ — كأنّهُمُ الطّيرُ تحتَ الشّبَك

وما يُخلِدُ المَلِكَ الآدَميَّ — لا ما أذابَ، ولا ما سَبَك

وهلْ يَمنَعُ، الفارسَ المستَميـ — ـتَ، ما خاطَ زَرّادُه، أو حَبَك؟

وإنّ إلهي، إلَهَ السّما — ءِ، وربُّ الوُهودِ، وربُّ النبك

سألتُ المحدِّثَ عن شأنِهِ، — فما زالَ يَضعُفُ حتى ارتَبَك

وعُلْويُّ أقدارِهِ جامعٌ — هِزَبرَ العرِينِ، وعلجَ الأبَك

لقد بَعِلَ المرءُ عمروٌ، بها، — فصُدّ، عن الكاسِ في بعلبك