عجبت لكهل قاعد بين نسوة

عجبتُ لكهلٍ قاعِدٍ بَينَ نُسوةٍ، — يُقاتُ بما رَدّتْ عليهِ الرّوادنُ

يُعالُ على ذَمٍّ، ويُزْجَرُ عن قِلًى، — كما زُجِرَتْ، بينَ الجياد، الكَوادن

يكادُ الوَرَى لا يَعرِفُ الخَيرَ بَعضُهُ، — على أنّهُ كالتُّربِ، فيهِ مَعادِن

تُحارِبُنا أيّامُنا، ولَنا رِضاً — بذلِكَ، لوْ أنّ المَنايا تُهادن

إذا كان جِسمي، للرّغام، أكيلَةً، — فكيفَ يَسرُّ النّفسَ أنّيَ بادن؟

ومن شرّ أخدانِ الفتى أُمُّ زَنبَقٍ، — وتلكَ عَجوزٌ أهلَكتْ من تخادن

تُخَبّرُ عن أسرارِهِ قُرَناءَهُ، — ومِن دونِها قِفْلٌ مَنيعٌ وسادن