تهاون بالظنون وما حدسنه
تَهاوَنْ بالظّنونِ وما حدَسْنَهْ، — ولا تخشَ الظّباءَ متى كنسنَهْ
وأوقاتُ الصِّبا، في كلّ عصْرٍ، — أراقمُ، والمَنيّةُ ما قلسنَه
يُجِدْنَ بهَيّنٍ ويَعِدْنَ فيهِ، — أليسَ، بعلم ربّكَ، قد ألَسْنَه؟
يَلُسنَ شخوصَ أهلِ الأرض، حتى — يُسِخنَ، وراء ذلك، ما يَلُسنه
وما أنا والظّعائنُ سائراتٍ، — أغُرْنَ، معَ الغوائرِ، أو جلَسنَه
ضَرَبتَ لجاهلٍ مَثَلَ الغَواني، — قَلَبنَ، وما رأبنَ، غداةَ رُسْنَه
هيَ النّيرانُ، تُحسِنُ من بَعيدٍ، — وتُحرِقْنَ الأكفَّ، إذا لمَسنَه
أخذنَ اللُّبَّ أجمعَ، ظاعناتٍ، — فعُدْنَ وما رَبَعْنَ وما خمَسنَه
إذا مَدّتْ روامِقَها إلَيها — قوابسَ، لم يَعُجْنَ بما قبَسنَه
ولولا أنّهنّ أذًى وكيدٌ، — لَمَا أصبَحنَ في كِلَلٍ حُبِسنَه
ثُغُورُ مُحارِبٍ مَنعَتْ هُجوعاً، — ثُغوراً، في مَضاحكِها، غُرِسنَه
تَشابَهَتِ الخَلائِقُ والبَرايا، — وإن مازَتهمُ صوَرٌ رُكِسنَه
وجُرمٌ، في الحقيقةِ، مثلُ جَمرٍ، — ولكنّ الحروفَ بهِ عُكِسنَه
غِنى زيدٍ يكونُ لفَقرِ عمرٍو، — وأحكامُ الحوادِثِ لا يُقَسْنَه
كأنّكَ، إنْ بَقيتَ على اللّيالي، — بأعلامِ الوُلاةِ، وقد نُكِسنَه
وخَيرُ الرّزقِ ما وافاكَ عَفواً، — فخلِّ فُضولَ أموالٍ مُكِسنَه
ولْيتَ نُفوسَنا، والحَقُّ آتٍ، — ذهبْنَ كما أتَينَ وما أحَسْنَه
قَدِمنا، والقَوابلُ ضاحِكاتٌ؛ — وسِرْنا، والمَدامعُ يَنبَجِسنَه
عَناصِرُنا طَواهرُ غَيرَ شَكٍّ؛ — فَيا أسَفا لأجسام نَجِسنَه!
ويَرجو أن يُزيلَ الغُلَّ صادٍ، — إذا سَمِعَ الرّواعِدَ يَرتَجِسْنَه
وقد زَعَمَ الزّواعمُ، وافتكَرْنا؛ — فوَيْحٌ للخَواطِرِ ما هَجَسنَه
ومن يتأمّلِ الأيّامَ تَسهُلْ — عليهِ النّائباتُ، وإنْ بَخسنَه
ولو صُرِفَ الهُدَى بجَميلِ فعلٍ — إلى مُهَجٍ نَفِسنَ، لما نَفِسنَه
ومَن يَحْمَدْ، لعيشتِهِ، لِياناً، — يَذُمَّ الغِبَّ أخلاقاً شَرِسْنَه
وما الأحراسُ إلاّ أُمّهاتٌ، — أكَسنَ النّاجياتِ، وما أكَسنَه
تَحاسَدتِ العُيونُ على مَنامٍ، — عَرَفنَ كِذابَهُ، وأردنَ حُسنَه
فصَبراً، إنْ سَمعتَ لسانَ سُوءٍ — من ابن مَودّةٍ، وتَوَقّ لِسنَه
فإنّ الوِرْدَ من مِلْحٍ أُجاجٍ، — أجِئتَ لشُربهِ، وعَرفتَ أسنَه
ولولا ضعفُ أرواحٍ أُعِرنْا — سَفاهاً، ما ابتَهَجنَ ولا ابتأسنَه
وإنّ ملوكَ غَسّانٍ تَقَضَّوا، — ولم يُترَكْ لهمْ، في الملكِ، غُسنَه
وفارسُ عزَّ منها، كلَّ راعٍ، — أُسُودٌ للمَقادِرِ يَفترِسنَه
وهَدّ جِبالَها أقيالُ فِهرٍ، — فتلكَ رُبُوعُها آياً طُمِسنَه
يُذيبونَ النُّضارَ بكلّ مشتى، — إذا الأمواهُ من قَرٍّ جَمَسنَه
وقد حَرَسَ المَمالكَ حيُّ لخمٍ، — فغالَتهمْ نوائبُ يَحترِسْنَه
شكا الرّكبُ السُّهادَ، فلمْ يُعيجوا — بأشباحٍ، على قلَقٍ، ينُسنَه
وكم قطعتْ سواري الشُّهبِ، ليلاً، — سواهدَ ما هجَعنَ، ولا نَعَسنَه
هَواكَ مُشابهٌ فَرَساً جَموحاً، — وما ألجَمتَهُ، فعلَيكَ رَسْنَه
ولا يُعْجِبْكَ روضٌ، باكرَتْه — غَمائمُهُ، وأغصانٌ يَمِسنَه
ولا الأفواهُ تضحَكُ عن غريضٍ، — فَرائدُ في مُدامتِها غُمِسنَه
تنَعّمَتِ الخَوافضُ في مَقامٍ، — فكَيفَ النّاعماتُ، إذا رُمِسنَه؟
فأينَ القائلاتُ بلا اقتصادٍ، — أألغَينَ التكلّمَ أم خَرِسْنَه؟
ملأنَ مواضيَ الأزمانِ قولاً، — وأُلزِمنَ السّكوتَ، فَما نبَسنَه
ألمْ تَرَني حَمَيتُ بناتِ صَدري، — فَما زوّجتُهنّ، وقد عنَسنَه
ولا أبرزتُهنّ إلى أنيسٍ، — إذا نُورُ الوحوشِ به أنِسنَه
وقالَ الفارسونَ: حليفُ زُهدٍ، — وأخطأتِ الظّنونُ بما فرَسنَه
ورُضتُ صِعابَ آمالي، فكانتْ — خُيولاً، في مَراتِعِها، شَمَسنَه
ولم أُعْرِضْ عن اللّذّاتِ، إلاّ — لأنّ خِيارَها عَنّي خَنَسنَه
ولم أرَ، في جِلاسِ النّاسِ، خيراً، — فمَن ليَ بالنّوافرِ، إن كنَسنَه؟
وقد غابتْ نجومُ الهَدي عَنّا، — فَماجَ النّاسُ في ظُلَمٍ دَمَسنَه
وقد تَغشَى السّعادَةُ غَيرَ نَدْبٍ، — فيُشرِقُ بالسّعودِ، إذا ودَسنَه
وتُقسَمُ حُظوَةٌ، حتى صخورٌ — يُزَرنَ، فيُستَلمنَ ويُلتَمَسنَه
كذاتِ القُدسِ، أو رُكنَيْ قريشٍ، — وأسرَتُهنّ أحجارٌ لُطِسنَه
يحُجُّ مَقامَ إبراهيمَ وفدٌ، — وكم أمثالِ مَوقِفِهِ وطَسنَه
تَشاءَمَ بالعَواطسِ أهلُ جهلٍ، — وأهوِنْ إن خَفَتنَ، وإنْ عطَسنه
وأعمارُ الذينَ مضَوا صِغاراً، — كأثوابٍ بَلِينَ وما لُبِسنَه
وهانَ، على الفَراقدِ والثّرَيّا، — شخوصٌ، في مَضاجعِها، دُرِسنَه
وما حفَلَتْ حَضارِ ولا سُهَيلٌ — بأبشارٍ يَمانيَةٍ، يُدَسنَه