تنكر صالح فضباب قيس

تَنكّرَ صالحٌ، فضِبابُ قَيسٍ، — ضِبابٌ، يَتّقينَ من احتراشِ

فقد ظَعَنوا، وما زُجرُوا بصوتٍ، — فيَذْعَرَهُمْ، ولا طُعِنوا براش

لَضَرْبَةُ فارسٍ، في يَومِ حَرْبٍ، — تُطيرُ الرّوحَ منكَ معَ الفِراش

أخَفُّ عليكَ من سُقمٍ طَويلٍ، — وموتٍ، بعدَ ذاكَ، على الفِراش

وحَتْفٌ مثلُ حتفِ أبي ذُؤيْبٍ، — ونَكزٌ مثلُ نَكزِ أبي خِراش

أرانا في مُضَلِّلَةٍ، ويأبَى — ردى الإنسانِ رُشوَةَ كلّ راش

أُسُودُ الدّهرِ تفرِسُ كلّ حيٍّ، — ونحنُ الآنَ أجرٍ في احتراش

غَدَا الخَصمانِ يَجتَذِبانِ أمراً، — فقُلْ ما شئتَ في كَلبَيْ هِراش

كأثمارٍ، وما اقترَشَتْ ذُنُوباً، — وأرماحُ التّنازُعِ في اقتراش

فطَوراً يُنسَبونَ إلى مَعَدٍّ؛ — وطَوراً يُنسَبونَ إلى إراش