لكل أمر جرى فيه القضا سبب

لكُلّ أمرٍ جَرَى فيهِ القَضَا سَبَبُ، — والدَّهرُ فيهِ وفِي تصرِيفِهِ عَجَبُ

مَا النَّاسُ إلاَّ مَعَ الدُّنْيا وصَاحِبِهَا — فكيفَ مَا انقلَبَتْ يَوْماً بِهِ انقلبُوا

يُعَظّمُونَ أخا الدّنْيا، فإنْ وثَبَتْ — عَلَيْهِ يَوْماً بما لا يَشتَهي وَثَبُوا

لا يَحْلِبُونَ لِحَيٍّ دَرَّ لَقحَتِهِ، — حتى يكونَ لهمْ صَفوُ الذي حَلَبُوا