يعز على الأحبة بـ " الشام "

Abū Firās al-Ḥamdānī

يعزُّ على الأحبةِ، بـ " الشامِ "، — حَبيبٌ، بَاتَ مَمْنُوعَ المَنَامِ

وَإني لَلصّبُورُ عَلى الرّزَايَا، — وَلَكِنّ الكِلامَ عَلى الكِلامِ

جُرُوحٌ لا يَزَلْنَ يَرِدْنَ مِنّي — على جرحٍ قريبِ العهدِ، دامِ

تاملني " الدمستقُ " إذ رآني، — فَأبْصَرَ صِيغَةَ اللّيْثِ، الهُمَامِ

أتُنكِرُني كَأنّكَ لَسْتَ تَدْري — بِأني ذَلِكَ البَطَلُ، المُحَامي

وَأني إذْ نَزَلْتُ عَلى دُلُوكٍ، — تَرَكْتُكَ غَيْرَ مُتّصِلِ النّظَامِ

وَلَمّا أنْ عَدَدْتُ صَلِيبَ رَأيِي — تَحَلّلَ عِقْدُ رَأيِكَ في المَقَامِ

وَكُنْتَ تَرَى الأنَاةَ، وَتَدّعِيها، — فأعجلكَ الطعانُ عنِ الكلامِ

و بتَّ مؤرقاً، منْ غيرِ سهدٍ، — حمى جفنيكَ طيبَ النومِ حامِ

و لا أرضى الفتى ما لمْ يكملْ، — برأيِ الكهلِ، إقدامَ الغلامِ

فَلا هُنّئْتَهَا نُعْمَى بِأسْرِي، — وَلا وُصِلَتْ سُعُودُكَ بِالتّمَامِ

أمَا مِنْ أعْجَبِ الأشْيَاءِ عِلْجٌ، — يُعَرّفُني الحَلالَ مِنَ الحَرَامِ

و تكنفهُ بطارقةٌ تيوسُ، — تباري بالعثانينِ الضخامِ

لهمْ خلقُ الحميرِ فلستَ تلقى — فتًى منهمْ يسيرُ بلاَ حزامِ

يُرِيغُونَ العُيُوبَ، وَأعجَزَتْهُمْ، — وأيُّ العيبِ يوجدُ في الحسامِ!؟

و أصعبُ خطةٍ، وأجلُّ أمرٍ — مُجَالَسَةُ اللّئَامِ عَلى الكِرَامِ

أبِيتُ مُبَرّأ من كُلّ عَيبٍ، — و أصبحُ، سالماً منْ كلِّ ذامِ

وَمَنْ لَقيَ الّذي لاقَيْتُ هَانَتْ — عَلَيْهِ مَوَارِدُ المَوْتِ الزّؤامِ

ثناءٌ طيبٌ، لا خلفَ فيهِ، — وَآثَارٌ كَآثَارِ الغَمَامِ

و علمُ فوارسِ الحيينِ أني — قَلِيلٌ مَنْ يَقُومُ لَهُمْ مَقَامي

وَفي طَلَبِ الثّنَاءِ مَضَى بُجَيْرٌ — وَجَادَ بِنَفْسِهِ كَعبُ بنُ مَامِ

أُلامُ عَلى التّعَرّضِ للمَنَايَا، — وَلي سَمَعٌ أصَمُّ عَنِ المَلامِ

بنو الدنيا إذا ماتوا سواءٌ — وَلَوْ عَمَرَ المُعَمّرُ ألْفَ عَامِ

إذَا مَا لاَحَ لي لَمَعَانُ بَرْقٍ — بَعَثْتُ إلى الأحِبّةِ بِالسّلامِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة