لا تبك للذاهبين في الظعن

لا تَبْكِ للذّاهبينَ في الظُّعُنِ، — ولا تَقِفْ بالْمَطيِّ في الدِّمَنِ

وعُجْ بِنا نَصْطَبِحْ مُعَتَّقَةً، — من كَفّ ظَبي يَسقيكَها، فطـنِ

تُخبِرُ عَن طِيبِهِ مَحاسِنُهُ، — مُكَحِّلٌ ناظِرَيْهِ بالفِتَنِ

ما أمّتِ العَينُ مِنْهُ ناحِيَةً، — إلاّ أقامَتْ مِنْهُ على حَسَنِ

يُزْهَى بخَدّينِ سالَ فَوْقَهُما — صُـدْغان قد أشرَقَـا على الذَّقَـنِ

حتى إذا ما الجَمالُ تَمّ لَـهُ — والظّرْفُ، قالا لَهُ كَذا فكُنِ

نازَعْـتُهُ في الزّجاجِ مثلَ دَمِ الـ — ـشّادِنِ؛ تَنفي طَوارِقَ الْحَزَنِ

فدَبّـتِ الرّاحُ في مَـفاصِـلِـهِ، — ورَنّقَتْ فيهِ فَتْرَةُ الوَسَنِ

قلتُ لَهُ، والكَـرى يُغازِلُـهُ: — هلْ لكَ في النّوْمِ!؟ قال: لم يحنِ

حتى إذا ما النّعاسُ أقْـصَـدَهُ — نامَ؛ فنِلْتُ السّرورَ من سكَني

فلَمْ أقُلْ بَعدَما ظَفِرْتُ بهِ: — يالَيتَ ما كانَ منهُ لم يَـكُـنِ

كأنّنا، والفُـسـوقُ يَجمَـعُـنا — بعدَ الكَرَى، طائرانِ في غُصُنِ

لا تَـطْـلُبَـنّ اللّـذّاتِ مُكْـتَتِـماً، — واغْدُ إلَيها كَخالعِ الرّسَنِ