قـل للعـــذول بحـانة الخـمــار

قـلْ للعـــذولِ بحـانَةِ الخَـمّــارِ، — و الشّرْبُ عند فصـاحـةِ الأوْتــارِ:

إني قصَــدْتُ إلى فَـقِـيــهٍ عـالمٍ — متنسّكٍ، حَبْرٍ من الأحْبَارِ

مـتعمـّـقٍ فـي دِينـهِ مُـتَفَـقّــهٍ، — متبصّرٍ في العلمِ والأخْبَارِ

قلت: النّبيـذ تُـحـلّه؟ فأجاب: لا — إلاّ عُـقَـاراً تَـرْتـمـي بــــشَـرَارِ

قلتُ: الصلاةُ؟ فـقال: فرضٌ واجبٌ، — صَلِّ الصّلاةَ، وبِتْ حليفَ عُـقارِ

اجمعْ عليك صَلاة حوْلٍ كاملٍ — من فرضِ ليلٍ، فـاقْـضيـهِ بـنهـــارِ

قلتُ: الصّـيامُ؟ فـقـالَ لي: لاتَنـوِهِ — واشْدُدْ عُرَى الإفْطارِ بالإفطارِ

قلتُ: التصَدّقَ والزكـاةُ؟ فقـال لي: — شــيءٌ يُـعَـدّ لآ لَــةِ الـشّــطّــارِ

قلتُ: المناسكُ إن حجَجتُ؟ فقال لي: — هذا الفُضُولُ، وغايةُ الإدبارِ

لا تأتِيَـنّ بــلادَ مـكّـةَ مـحـرِمــاً، — ولَوَ انّ مكّة عنْد بابِ الدّارِ

قـلتُ: الطّغاةُ؟ فـقال لي: لاتغزُهـمْ — ولَوَ انّهُمْ قَرُبُوا من الأنْبَارِ

سـالمـهـمُ واقتصّ مـنْ أوْلادِهِـمْ — إنْ كنْتَ ذا حَنَقٍ على الكفّارِ

واطعـنْ برمحِكَ بطنَ تلك وظهـرَ ذا — هذا الجِهادُ، فنعْمَ عُقْبَى الدارِ

قـلتُ: الأمانَةَُ هل تُرَدّ؟ فقـال لي: — لا تَرْدُدِ القِطْميرَ من قِنطارِ

لاهُـمّ إلاّ أن تـكون مُـضَـمَّـناً — دَيْـناً لصاحـبِ حـانَـةٍ خــمّــــــارِ

فارْدُدْ أمانَتَهُ عليْهِ، ودَيْنَهُ — واحْـتَلّ لذاكَ، ولوْ بِبَـيْـعِ إزارِ

قـلتُ: اعـتَزَمتُ، فما تـرى في عازبٍ — متغرّبٍ، متقاربِ الأسْفارِ؟!

فأجابني: لك أنْ تـلَذّ بـزَنْيَـةٍ — مـن جـارَةٍ، وتَـلوطَ بـابنِ الجـــارِ

ودنَا إليّ وقال: نُصْحكَ واجبٌ — زَيّنْ خِـصالكَ هــذه بـقِـمـــــارِ!