أحيا حشاشة قلب كان مخلوسا

Abū Tammām

أحيا حشاشةَ قلبٍ كانَ مخلوساً — ورمَّ بالصبرِ عقلاً كانَ مألوسا

سَرَى رِدَاءَ الهَوَى في حِينِ جِدَّتِهِ — واهاً لهُ منهُ مسروراً وملبوسا!

لو تَشْهَدِينَ أُقاسِي الدَّمْعَ مُنْهَمِراً — واللَّيْلَ مُرْتَتِجَ الأبوابِ مَطْمُوسَا

إستنبتَ القلبُ منْ لوعاته شجراً — منَ الهمومِ فأجنتهُ الوساويسا

أهْلَ الفَرادِيسِ لَمْ أُعْدِدْ لِذِكْركُمُ — إلا رَعَى وَسَقَى اللَّه الفَرادِيسَا

إذْ لا نعطلُ منها منظراً أنقاً — ومربعاً بمها اللذاتِ مأنوسا

قَدْ قُلْتُ لمَّا اطلَخَمَّ الأَمْرُ وانْبَعَثَتْ — عَشواءُ تَالِيةً غُبْساً دَهارِيسَا

لي حرمةٌ بكَ أمسى حقُّ نازلها — وَقْفاً عليكِ- فدَتكَ النَّفْسُ- مَحْبُوسَا

كمْ دعوةٍ لي إذا مكروهةٌ نزلتْ — واسْتَفْحَلَ الْخَطْبُ يا عَيَّاشُ ياعِيسَى

للَّهِ أفعَالُ عَيَّاشٍ وشِيمَتُهُ — يَزدْنَهُ كَرَماً إنْ سَاسَ أو سيسَا

ما شاهدَ اللبسَ إلاَّ كانَ متضحاً — ولانَأَى الحَقَّ إلا كانَ مَلْبُوسَا

فاضتْ سحائبُ منْ نعمائهِ فطمتْ — نُعْمَاهُ بالبُؤْسِ حتَّى اجتثَّتِ البُوسَا

يحرسنَ بالبذلِ عرضاً ما يزالُ من ال — آفاتِ بالنفحاتِ الغرِّ محروسا

فرعٌ سما في سماءِ العزِّ متخذاً — أصلاً ثوى في قرارِ المجدِ مغروسا

لَيْثٌ تَرَى كُلَّ يَوْمٍ تَحْتَ كَلْكَلِهِ — لَيْثاً من الإنْسِ جَهْمَ الوَجْهِ مَفْرُوسَا

أهيسُ أليسُ مشاءٌ إلى هممٍ — تُغَرقُ العيس في آذِيها الليسَا

نافسَ أهلَ العلى فاحتازَ عقلهمُ — مِنْهُمْ فأصبَحَ مُعْطَى الْحَق مَنْفُوسَا

تجري السعودُ لهُ في كلِّ نائبةٍ — نابتْ وإنْ كانَ يومُ البأسِ منحوساِّ

لهُ لواءُ ندًى ما هزَّ عاملهُ — إلا أرَاكَ لِواءَ البُخْلِ مَنكُوسَا

مقابلٌ في بني الأذواءِ منصبهُ — عيصاً فعيصاً وقدموساً فقدموسا

الوَارِدينَ حِيَاضَ المَوْتِ مُتْأَقةً — ثباً ثباً وكراديساً كراديسا

والمانِعينَ حِياضَ المَجْدِ إنْ دُهِمَتْ — مَنعَ الضَّراغِمِ آجَاماً وعِريسَا

نَمَوْكَ قِنْعاسَ دَهْرٍ حينَ يَحْزُبُه — أَمْر يُشابه آباءً قَناعيسَا

وقدموا منكَ إْنْ همْ خاطبوا ذرباً — وَرَادَسُوا حَضْرَمِيّ الصَّخْرِ رِديسَا

أشمُ أصيدُ تكوي الصيدَ غرتهُ — كيّاً وأشْوَسُ يُعْشِي الأعيُنَ الشَّوسَا

شامتْ بروقكَ آمالي بمصرَ ولو — أصبحَتَ بالطُّوسِ لم اسْتبعِدِ الطُّوسَا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة