أي مرعى عين ووادي نسيب

Abū Tammām

أَيُّ مَرْعَى عِيْنٍ ووَادِي نَسِيبِ — لَحَبَتْهُ الأيَّامُ في ملحُوبِ؟!

مَلَكَتْهُ الصَّبَا الوَلوع فَأَلْـ — فَتهُ قَعُودَ البِلَى وسُؤْرَ الخُطوبِ

نَدَّ عنْكَ العَزَاءُ فيهِ وقادَ الـ — ـدَّمعَ منْ مُقلتيكَ قَوْدَ الجَنيبِ

صَحِبتْ وجدك المدامعُ فيه — بنجيعٍ بعبرةٍ مصحوبِ

بِمُلثٍّ على الفِرَاقِ مُربٍّ — ولِشَأْوِ الهَوَى البَعِيدِ طَلُوبِ

أَخْلَبَتْ بَعْدَهُ بُرُوقٌ مِنَ اللَّهـ — ـو وجفَّتْ غُدْرٌ من التَّشبيبِ

رُبَّماَ قَدْ أَراهُ رَيَّانَ مَكْسُوَّ الـ — ـمَغَانِي مِنْ كل حُسْنٍ وطِيبِ

بِسَقيمِ الجُفُونِ غَيْرِ سَقِيمٍ — ومُريبِ الألحاظِ غيرِ مُريبِ

في أوانٍ منَ الرَّبيعِ كريمٍ — وزمَانٍ مِنَ الخَرِيفِ حَسِيبِ

فَعَلْيهِ السَّلاَمُ لاَ أُشْرِكُ الأَطْـ — ـلاَلَ في لَوْعَتي ولا في نَحيبي

فسواءٌ إجابتي غيرَ داعٍ — ودُعائي بالقفرِ غيرَ مُجيبِ

فسواءٌ خَفْضٍ تحتَ السُّرى وغَنَاءٍ — منْ عَناءٍ وَنَضرةٍ منْ شُحُوبِ

فاسألِ العِيسَ ما لديها وألّفْ — بَيْنَ أَشْخَاصِهَا وَبَيْنَ السُّهُوبِ

لا تُذِيلنْ صغيرَ هَمِّكَ وانظُرْ — كمْ بذي الأثلِ دوحةً من قضيبِ

ما عَلَى الوُسَّجِ الرَّواتِكِ من عَتْـ — ـبٍ، إذَا ما آتتْ أَبَا أَيُّوبِ

حُوَّلٌ، لا فَعالُهُ مَرْتَعُ الذَّ — مِّ ولا عِرضُهُ مُرَاحُ العُيُوبِ

سُرُحٌ قَوْلُهُ إِذَا ما استَمَرَّتْ — عُقْدَةُ العِيّ في لسانِ الخَطيبِ

وُمصيبٌ شَوَاكِلَ الأَمْرِ فِيهِ — مُشكلاتٌ يَلُكنَ لُبَّ لبيبِ

لامُعَنَّى بِكُل شَيْءٍ ولا كُلُّ — م عَجِيبٍ في عَيْنِهِ بِعَجِيبِ

سَدِكُ الكفِّ بالنَّدى عائرُ السَّمـ — ـعِ إلى حَيْثُ صَرْخَةُ المَكْرُوبِ

ليس يعرى من حُلَّةٍ من طرازِ الـ — ـمدحِ منْ تاجرٍ بها مُستثيبِ

فإذا مرَّ لابسُ الحمدِ قال الـ — ـقومُ: مَنْ صاحبُ الرِّداءِ القشيبِ

وإذا كَفُّ راغبٍ سلبتهُ — راحَ طَلْقاً كالكَوْكَبِ المشْبُوبِ

ما مَهَاةُ الحِجَالِ مسلوبةً أظـ — ـرَفَ حُسْناً مِن مَاجدٍ مَسْلُوبِ

واجدٌ بالخليلِ منْ بُرَحَاءِ الشَّـ — ـوْقِ وِجْدَانَ غَيْرهِ بالحَبيبِ

آمنُ الجيبِ والضُّلوعِ، إذا ما — أصبحَ الغِشُّ وهو درعُ القلوبِ

لا كَمُصْفِيهِمُ، إِذا حَضَرُوا الوُدَّ — م وَلاَحَ قُضْبَانَهمْ بِالمَغِيبِ

يتغطَّى عنهمْ ولكنَّه تنْـ — ـصُلُ أَخْلاَقُهُ نُصُولَ المَشيبِ

كلُّ شعْبٍ كنتُمْ بِهِ آلَ وَهْبٍ — فهوَ شِعبي وشِعبُ كلِّ أديب

لمْ أزلْ باردَ الجوانح مُذْ خَضْـ — ـخضتُ دَلْوي في ماءِ ذاكَ القليبِ

بِنْتُمُ بالمْكُرُوهِ دوني وأَصْبَحْـ — ـتُ الشَّريكَ المُخْتَارَ في المحْبُوبِ

ثُمَّ لمْ أُدعَ من بعيدٍ لدى الإذْ — نِ ولَمْ أُثْنَ عَنْكُمُ مِن قَرِيبِ

كلَّ يومٍ تُزخرفونَ فنائي — بِحِبِاءٍ فَرْدٍ وبِرٍّ غَرِيبِ

إِنَّ قَلْبي لَكُمْ لَكَالكَبِدِ الحَرَّ — ى وَقَلْبِي لِغَيْرِكم كالقُلُوبِ

لَسْتُ أُدْلِي بِحُرْمَةٍ مُسْتَزِيداً — في ودادٍ منكمْ ولا في نصيبِ

لاتُصيبُ الصَّدِيقَ قارِعةُ التأْ — نِيبِ، إلاَّ مِنَ الصَّدِيقِ الرَّغِيبِ

غيرَ أنَّ العليلَ ليسَ بمذمو — مٍ على شَرْحِ ما بهِ للطَّبِيبِ

لو رَأَيْنا التَّوكِيدَ خُطَّةَ عَجْزٍ — ما شَفعْنا الآذانَ بالتَّثْوِيبِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة