أيا ويل الشجي من الخلي

أَيَا وَيْلَ الشَّجي مِنَ الْخَلي — وبالي الربعِ من إحدى بليِّ

وما للدارِ إلا كلُّ سمحٍ — بأدمعِهِ وأضلعهِ سخيِّ

سنَتْ عَبَراتُه الأطلالَ حتى — نَزَحْن غُرُوبَها نزْحَ الرَّكِي

سقى الشرطانِ جزعكِ والثريا — ثَرَاكِ بِمُسْبِلٍ خَضِلٍ رَوي

فكم لي منْ هواءٍ فيكِ صافٍ — غذيٍّ جوهُ وهوى وبيِّ!

ونَاضَرَةِ الصباحِينَ اسبَكَرَّتْ — طِلاعَ المِرْطِ في الدرْعِ اليَدِي

تشكى الأينَ منْ نصف سريعٍ — إذَا قامَتْ ومِنْ نِصْفٍ بَطِي

تُعِيرُكَ مُقْلَةً نَطِفَتْ ولكنْ — قُصَارَاها على قَلْبٍ بَري

سأشكرُ فَرْجَةَ اللَّبَبِ الرَّخِيَّ — ولينَ أخادعِ الدَّهْرِ الأبِي

وإنَّ لَدَيَّ للحَسَنِ بن وَهْبٍ — حباءً مثلَ شؤبوبِ الحبيِّ

أقولُ لعثرةِ الأدبِ التي قدْ — أوتْ منهُ إلى فيحٍ دفيِّ

أميلوا العيسَ تنفحْ في براها — إلى قمر الندامى والنديِّ

فَقَدْ جعَلَ الإلَهُ لكمْ لِسَاناً — عَلِيّاً ذكْرُهُ بأبِي علي

أغرُّ إذا تمرغَ في نداهُ — تَمَرَّغنا على كَرَمٍ وَطي

لعمرُ بني أبي دينا وعمري — وعَمْرُ أبي وعَمْرُ بَني عَدِي

لَقدْ جَلَّى كِتَابُكَ كُلَّ بَثٍّ — جَوٍ وأصَابَ شَاكِلَةَ الرَّمِي

فَضَضْتُ خِتَامَهُ فَتَبلَّجَتْ لي — غَرَائِبُهُ عَن الْخَبَرِ الجَلي

وكانَ أغضَّ في عيني وأندى — على كبدي من الزهرِ الجنيِّ

وأحسنَ موقعاً مني وعندي — مَنَ البُشرَى أَتَتْ بعدَ النَّعِي

وضُمنَ صَدْرُهُ مالمْ تُضَمَّنْ — صدورُ الغنياتِ من الحليِّ

فكَائِنْ فيه مِنْ مَغْنًى خَطِيرٍ — وكائنْ فيهِ من لفظٍ بهيِّ

وكمْ أفصحتَ عن برٍّ جليلٍ — بهِ ووَأَيْتَ مِنْ وَأَيٍ سَنِي

كَتَبْتَ بهِ بلا لَفْظ كَريهٍ — على أذُنٍ ولاخَطٍّ قَمِي

فأطلِقْ مِنْ عِقَالي في الأَمَاني — ومِنْ عُقُلِ القَوَافي والمَطِي

وفي رمضاءَ منْ رمضانَ تغلي — بهَامَةِ لا الحَصُورِ ولا التَّقِي

فيَا ثَلَج الفُؤادِ وكانَ رضْفاً — ويا شبعي إذا يمضي وربيِّ

رسَالةَ مَنْ تَمَتَّعَ بعدَ حِينٍ — ومتَّعنا منَ الأدب الرضيِّ

لئن غربتها في الأرضِ بكراً — لَقَدْ جُليتْ على سَمْعٍ كَفِي

وإنْ تَكُ منْ هَدَايَاكَ الصَّفَايا — فَرُبَّ هَدِيَّةٍ لكَ كالهَدِي

بَيَانٌ لم تَرِثْهُ تُراثَ دَعْوَى — ولم تنبطهُ من حسي بكيِّ

عَشَوْتُ على عِدَاتِكَ فيهِ حتَّى — خَطَوْتُ بهِ على أمَلٍ مُضِي

فَناهِضْ بي مِنَ الأسفَارِ وَجْهاً — مهاريه ضوامرُ كالحنيِّ

فلَسْتَ تَرَى أقَلَّ هوًى ونَفْساً — وألزمَ للدنوِّ من الدنيِّ

نَبَتُّ على خَلائِقَ منك بيضٍ — كما نبتَ الحليُّ على الوليِّ

فمنْ جودٍ تدفقَ سيلهُ لي — على مطرٍ ومنْ جودٍ أتيِّ

ومِنْ جُودٍ لهُ حَوْلي صَريفٌ — بنابيهِ ومنْ عرفٍ فتيِّ

ومَحْدُودِ الذَّريعَةِ سَاءَ هُ ما — ترشحُ لي من السبب الحظيِّ

يدبُّ إليَّ في شخص ضئيلٍ — وينظرُ من شفا طرفٍ خفيِّ

ويَتْبعُ نِعْمتي بِكَ عَيْنَ ضِغْنٍ — كما نظرَ اليتيمُ إلى الوصيِّ

رَجَاءً أَنَّه يُورِي بزَنْدِي — إليكَ وأنَّه يَفْرِي فَريي

وذَاكَ لَهُ إذا العَنْقَاءُ صارَتْ — مرببةً وشبَّ ابنُ الخصيِّ

أرَى الإخوانَ ماغُيبتَ عنهمْ — بمقسطِ ذلكَ الشعبِ القصيِّ

ومَرْدُودٌ صَفَاؤُهُمُ عليهمْ — كمَا رُدَّ النكاحُ بِلا وَلي

وهمْ ما دمتَ كوكبهمْ وساروا — بريحكَ في غدوٍّ أو عشيِّ

فحينئذٍ خلا بالقوسِ بارٍ — وأُفْرغَتِ الأداةُ على الكَمِي

وإنَّ لهمْ لإحساناً ولكنْ — جَرَى الوَادِي فَطَمَّ على القَري

وهَلْ مَنْ جَاءَ بعدَ الفَتْحِ يَسْعَى — كصاحبِ هجرتينِ مع النبي؟!