نوار في صواحبها نوار

نوارٌ في صواحبها نوارُ — كما فاجاكِ سربٌ أو صوارُ

تكَذَّبَ حاسِدٌ فنَأَتْ قُلُوبٌ — أطاعَتْ وَاشِياً وَنأَتْ دِيَارُ

قفا نعطِ المنازلِ منْ عيونٍ — لها في الشَّوْق أحسَاءٌ غِزَارُ

عفتْ آياتهنَ وأيِّ ربعٍ — يكون لَهُ على الزَّمنِ الْخِيارُ !

أثَافٍ كالْخُدودِ لُطِمْنَ حُزناً — ونؤيٌ مثلما انفصمَ السوارُ

وكانتْ لوعةٌ ثمَّ اطمأنتْ — كذاكَ لكلِّ سائلِ قرارٌ

مَضَى الأملاكُ فانقرضُوا وأَمَسَتْ — سَرَاةُ مُلوكِنا وهُمُ تِجَارُ

وقوفٌ في ظلالِ الذمّ تحمى — دراهمها لا يحمى الذمارُ

فلو ذهبتْ سناتُ الدهرِ عنه — وألقيَ عنِ مناكبهِ الدثارُ

لَعدَّلَ قِسْمةَ الأَرْزاقِ فينا — ولكنْ دَهْرُنا هذا حِمَارُ!

سيبتعثُ الركابَ وراكبيها — فَتًى كالسَّيْفِ هَجْعَتُه غِرَارُ

أطلَّ على كلى الآفاق حتى — كأنَّ الأَرضَ في عَينَيْهِ دَارُ

يقُولُ الحَاسِدُونَ إذَا انصَرفْنَا — لقَدْ قَطَعوا طَرِيقاً أوأَغَارُوا

نؤمُّ أبا الحسينِ وكانَ قدماً — فَتًى أَعْمَارُ مَوعِدِه قِصَارُ

لهُ خلقٌ نهى القرآنُ عنهُ — وذَاكَ عَطاؤُهُ السَّرَفُ البِدَارُ

ولَمْ يَكُ منْكَ إضْرَارٌ وَلكنْ — تمادتْ في سجتها البحارُ

يطيبُ لجودهِ ثمرُ الأماني — وتروى عندهُ الهممُ الحرارُ

رفعتُ كواعبَ الأشعارِ فيهِ — كما رُفعتْ لِناظرها المنارُ

حليمٌ والحفيظةُ منه خيمٌ — وأيُّ النارِ ليسَ لها شرارُ؟

تحنُّ عداتهُ إثرَ التقاضي — وتُنْتَجُ مِثْلمَا نتِجَ العِشَارُ

أَرَى الدَّالِيَّتَين على جَفاءٍ — لَدَيْكَ وكُلُّ واحدةٍ نُضَارُ

إذا ما شعرُ قومٍ كانَ ليلاً — تَبلَّجَتا كَما انشَقَّ النَّهارُ

وإن كانَتْ قصَائِدُهُم جُدُوباً — تَلوَّنتَا كما ازدوَجَ البَهَارُ

أغرتهما وغيرهما محلًى — بِجُودِكَ والقَوافي قَدْ تَغارُ

وغَيْرُكَ يَلبَسُ المعروفَ خُلْفاً — ويأخُذُ، منْ مَواعدِهِ الصُّفَارُ

رأيتُ صنائعاً معكتْ فأمستْ — ذبائحَ والمطالُ لها شفارُ

وكان المطلُ في بدءٍ وعودٍ — دُخاناً للضَّنيعةِ وهي نَارُ

نسيبُ البخلِ مذ كانا وإلا — يَكُنْ نَسَبٌ فبْينهما جِوَارُ

لِذلِكَ قِيلَ بَعْضُ المَنْعِ أَدْنَى — إلى كرمٍ وبعضُ الجودِ عارُ

فَدَعْ ذِكْرَ الضيَاعِ فبي شِماسٌ — إذا ذُكِرَتْ وَبِي عنها نِفَارُ

ومالي ضَيْعَةٌ إلاَّ المَطَايَا — وشعرٌ لا يباعُ ولا يعارُ

وما أنا والعَقَارَ ولَسْتُ منه — على ثقةٍ وجودكَ لي عقارُ