ريب دهر أصم دون العتاب

Abū Tammām

رَيْبُ دَهْرٍ أَصَمَّ دُونَ العِتَابِ — مرصدٌ بالأوجالِ والأوصابِ

جفَّ درُّ الدنيا فقدْ أصبحتْ تكـ — ـتَالُ أَروَاحَنَا بغيرِ حِسَابِ

لوْ بدتْ سافراً أهينتْ ولكنْ — شعفَ الخلقَ حسنُهَا في النقابِ

إنْ ريبَ الزمان يحسنُ أنْ يهـ — ـدي الرزايا إلى ذوي الأحسابِ

فلهذا يجفُّ بعدَ اخضرارٍ — قبلَ روضِ الوهادِ روضَ الروابي

لمْ تدُرْ عينه عن الحُمسِ حتى — ضعضعتْ ركنَ حميرَ الأربابِ

بطشتْ منهمْ بلؤلؤةِ الغوا — صِ حُسْناً ودُمْيَةِ المِحْرَابِ

بالصَّريحِ الصَّريحِ والأَرْوَعِ الأَرْ — وعِ منهمْ وباللبابِ اللبابِ

ذَهبَتْ مُحمَّدُ الغُرُّ مِنْ أَيّا — مِكَ الواضحاتِ أيَّ ذَهَابِ!

عبسَ اللهدُ والثرى منكَ وجهاً — غيرَ ما عابس ولا قطابِ

أطفَأَ اللَّحْدُ والثَّرَى لُبَّكَ المُسْـ — ـرجَ في وقتِ ظلمةَ الألبابِ

وتبدَّلتَ منزلاً ظاهرَ الجدْ — بِ يسمى مقطعَ الأسبابِ

مَنْزِلاً مُوحِشاً وإنْ كانَ مَعْـ — ـمُوراً بحِل الصَّدِيقِ والأحبابِ

يا شِهَاباً خَبا لآلِ عُبَيْدِ اللَّـ — ـهِ أعزِزْ بِفَقْدِ هذا الشهَابِ!

زَهْرَةٌ غَضَّةٌ تَفتَّقَ عَنها الـ — ـمَجْدُ في مَنْبِتٍ أَنِيقِ الجَنَابِ

خلقٌ كالمدام أو كرضابِ المسـ — ـكِ أوْ كالعَبِيرِ أَوْ كالمُلابِ

وحَياً ناهِيكَ في غيْرِ عِيٍّ — وصِباً مُشْرِقٌ بغيرِ تَصَابِ

أنزلتهُ الأيامُ عن ظهرها من — بعدِ إثباتِ رجلهِ في الركابِ

حِينَ سَامَى الشَّبَابَ واغتدَتِ الدُّنـ — ـيا عليهِ مَفْتُوحَةَ الأبوابِ

وحَكى الصَّارِمَ المُحَلَّى سِوى أَنَّ — حلاهُ جواهرُ الآدابِ

وهوَ غضُّ الآراءِ والحزمِ خرقٌ — ثمَّ غضُّ النوالِ غضُّ الشبابِ

قصدتْ نحوهُ المنيةُ حتى — وهَبتْ حُسنَ وجْهِهِ للتُّرابِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة