طار الكرى وألم الهم فاكتنعا

طار الكرى وألم الهم فاكتنعا — و حيل بيني وبين النوم فامتنعا

كان الشباب قناعاً استكن به — وأَسْتَظِلُّ زَمَاناً ثُمَّتَ انْقَشَعَا

فاسْتَبْدَلَ الرَّأْسُ شَيْباً بعد دَاجِيَةٍ — فينانةٍ ما ترى في صدغها نزعا

فإن تكن ميعة من باطل ذهبت — وأَعْقَبَ اللَّهُ بعد الصَّبْوَةِ الوَرَعَا

فقد أبيت أراعي الخود راقدة — على الوَسَائِدِ مَسْرُوراً بها ولِعَا

براقة الثغر تشفي القلب لذتها — إذا مقبلها في ريقها كرعا

كَالأُقْحُوَانِ بِضَاحِي الرَّوْضِ صَبَّحَهُ — غَيْثٌ أَرَشَّ بِتَنْضَاحٍ وما نَقَعَا

صَلَّى الَّذِي الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لَهُ — والمُؤْمِنُونَ إذَا مَا جَمَّعُوا الجُمَعَا

عَلَى الَّذِي سَبَقَ الأَقْوَامَ ضَاحِيَةً — بِالأَجْرِ والحَمْدِ حَتَّى صَاحَبَاهُ مَعَا

لا يبرح المرء يستقري مضاجعه — حتى يقيم بأعلاهن مضطجعا

هو الَّذي جَمَعَ الرَّحْمَنُ أُمَّتَهُ — على يديه وكانوا قبله شيعا

عذنا بذي العرش ان نحيا ونفقده — وأن نكونَ لِرَاعٍ بَعْدَهُ تَبَعَا

إنَّ الوليدَ أَميرَ المؤمنين لَهُ — ملك عليه أعان الله فارتفعا

لَهُ عِبَادٌ ولا يُعْطَوْنِ مَا مَنَعَا — له عباد ولا يعطو ما منعا