ألم تر وجه الحسن أوضح واضح

ʿAfīf al-Dīn al-Tilimsānī

أَلَمْ تَرَ وَجْهَ الحُسْنِ أَوْضَحَ وَاضِحِ — بَدَا فَهْوَ لِلأَنْوار أَفْضَحُ فَاضِحِ

وَلاَ عَاتِقٌ مِنْ دُونِهِ غَيْرُ ذَاتِهِ — وَمَا دُونَهُ مِنْ مَانِعٍ غَيْرُ مَانِحِ

إِذَا أَنْتَ أَعْطَتَّكَ العُيونُ عُيوُنَهَا — سَبَتْكَ مَرِيْضَاتُ العُيُونِ الصَّحَائِحِ

وَإِنْ أَنْتَ أَفْنَتْكَ المَعَاني وَكُنْتَهَا — شَهِدْتَ المَغَانِي آهِلاَتِ الجَوَانِحِ

فَشَاهِدْ كَثِيفَ الكَوْنِ لاَ مُتَنَقصاً — تَجِدْ وَجْهَ حُسْنٍ لِلكَمَالاَتِ لاَئِحِ

فَمَا الدَّوْحُ تَثْنيِهِ صَباً سَحَرَيَّةٌ — بَكَتْ بِالنَّدَا خَوْفَ الجَنُوبِ المُنَاوِحِ

وَرَدَّدَ فِيهَا لَحْنَهُ كُلُّ مُعْرِبٍ — مِنَ الوُرْقِ مِنْ مَعْنًى مُغَنٍّ وَنَائِحِ

وَأَوْقَدَ فِيهَا وَامِضَ البَرْقِ ضَوْؤُهُ — فَلاَقَى الدُّجَى مِنْ زَهْرِهِ بِالمَصَابِحِ

فَيَا حُسْنَ وَجْهٍ مِنْ كَنِيفَاتِ مَركَزٍ — هَجَاهَا غَمٍ لَكِنْ بِعَيْنِ المدَائحِ

تَطَوَّرَ في أَشْكَالِهَا ذَلِكَ الذَّي — لَهُ القَيْدُ وَالإِطْلاقُ رُتْبَةُ لاَمِحِ

فَإِنْ غَلِطَتْ عَيْنُ الجَهُولِ فَشَاهَدَتْ — خِلاَفاً فَفي عَيْنِ الوِفَاقِ المُنَاصِحِ

ومَا غَلِطَتْ عَيْنُ الجَهُولِ وَإِنَّها — لَصَادِقَةٌ فِي كُلِّ كِذْبٍ فَسَامِحِ

فَإِنَّ الوُجودَ المَحْضَ لَمْ يَأْتِ بِدْعةً — وَمَا غَيْرُهُ يَأْتِي بِبَدْعٍ وَصَالحِ

هُوَ البَحْرُ لاَ سَطْحٌ ولاَ سَاحِلٌ لَهُ — فَمِنْ طَائِرٍ فِيهِ ومَاشٍ وسَابحِ

شَجَتْ مَاءَهُ واسْتَوْقَفَتْ مِنْهُ فُلْكَهُ — سَرَائِرُ يُبْدِي صَوْنَهَا كُلُّ بَائِحِ

عَذارىَ أَبُوهَا كَانَ مَفْعُولَ أُمِّهَا — لِذَا لَمْ يَجيِ فِيهَا القَيِاسُ بِوَاضِحِ

أَيا طَارِحاُ تِلْكَ الحَبَائِلَ صَائِداً — هِيَ الصَّيْدُ فَاطْرَحْ طَرْحُهَا غَيْرُ طَارِحِ

وَلاَ تَشْكُ هَجْراً مِنْ حَبِيبٍ مُوَاصِلٍ — تَنَكَّرَ إِذْ سَمَّيْتَهُ باسْمِ كَاشِحِ

وَإِنْ كُنْتَ مَزْكُوماً فَلَيْسَ بِلاَئقٍ — مَقَالُكَ إِنَّ المِسْكَ لَيْسَ بِفَائِحَ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة