أتراك تعرف علتي وشفائي

ʿAbd al-Ghaffār al-Akhras

أتراكَ تعرفُ عِلتي وشفَائي — يا داءَ قلبي في الهوى ودوائي

ما رقَّ قلبك لي كأن شكايتي — كانت لمسمع صخرةٍ صمّاء

والشوق برّح بي وزاد شجونَه — يا شدَّ ما ألقى من البرحاء

عجباً لمن أخذ الغرامُ بقلبه — أنّى يعد به من الأحياء

هل يعلم الواشون أن صبابتي — كانت بلحظ مها وجيد ظباء

وتجرُّعي مضضَ الملام من التي — حلت عقيب الجزع في الجرعاء

لم يحسن العيش الذي شاهدته — من بعد ذات الطلعة الحسناء

فمتى أبلُّ صدًى بمرشف شادن — نقص العهود ولا وفى لوفائي

وجفا وملّ أخا الهوى من بعد ما — كنا عقيدي ألفةٍ وإخاء

ونأى بركب الظاعنين عشية — أشكو طعان الصعدة السمراء

وأجيبُ سائلَ مهجتي عن دائها — دائي هواك فلا بليت بدائي

لم يدر واللمس الممنع طبّه — أن الدواء بمقتضى الأدواء

عُج يا نديم على الكؤوس ميمِّماً — وأدر عليَّ سلافة الصهباء

وأعد حديثَك لي بذكر أحبةٍ — أين الركابُ وأينَ ذاك النائي

مرت بنا أخبارهم فكأنها — أرَجُ الصبّا عن روضة غناء

وتحاكمتْ بي في الهوى أشواقُهم — فقضى عليَّ الحبُّ أيَّ قضاء

لو كنت أدري غدركم بمحبكم — ما كنتُ أمكنكمْ على أحشائي

لامَ النصيحُ فما سمعتُ ملامه — وصددتُ عنه لشقوتي وعنائي

ما كان أرشدني إلى سبل الهوى — لو أنني أصغي إلأى النصحاء

كيف المنازلُ بعد ساكنة الحمى — عهدي بها قمريَّة الأرجاء

لما وقفت على منازلها ضحًى — حَيَّيتُها بتحيَّةِ الكرماء

عَادتنيَ الأيّام في سُكانها — كعداوة الجُهَّال للعلماء

هل أصبح الدهر الخؤون معاندي — أم كانت الأيام من خصمائي

إني أصون الشعر لا بخلاً به — عن أن يذل بساحة اللؤماء

أن كنت تثني بالجميل على امرىء — فعلى جميلٍ أبي الثناء ثنائي

أعيى المناضلَ والمناظرَ فارتقت — علياؤه قدراً على العلياء

متوقد مثل الضرام فطانة — وبلطف ذاك الطبع لطف الماء

فتبلّجت منه شموس فضائلٍ — ظهرت على الدنيا بغير خفاء

وعلت على أفهامنا ألفاظه — فتمثَّلت بكواكب الجوزاء

تلك الرويّة والسجيّة لم تزل — أقمار أفقٍ أو نجوم سماء

كم قد أفيضت من يديه لنا يدٌ — شكراً لهاتيك اليد البيضاء

إيْ والذي جعل العلى من مجده — فرح الصديق وغمَّة الأعداء

شمنا بوارق نائل من سيله — متتابع الإحسان بالآلاء

هيهات يحكي جوده صوب الحيا — والغيث موقوف على الأنواء

بحر إذا التمس المؤمِّلُ ورده — فاضت عليه زواخر الأنداء

إن قيل في الزوراء أصبح قاطناً — فاعلم بأنَّ المجدَ في الزوراء

نشرت علومك في البلاد جميعها — كالصبُّح إذ ملأ الفضا بضياء

ولك الذّكاءُ كأنما برهانه — يكسو سناه تبلّج ابن ذكاء

ونظرتَ في الأشياء نظرة عارف — حتى عرفت حقائق الأشياء

وكشفت من سر العلوم غوامضاً — فيهن كانت حيرة الحكماء

أجريت حكم الله بين عباده — فعلتْ بحكمك راية الإفتاء

وكأنما يوحى إليك فقد بدت — لك معجزات النظم والإنشاء

فعلت لك الأقلام في مهج العدى — ما تفعل الأبطال في الهيجاء

خرسٌ إذا أنطقتها بأنامل — أخرستَ فيها ألسن الفصحاء

أبكيتها فتضاحكت لبكائها — روضُ الفضائل لا رياض كبار

فإذا مدحت مدحت غير مراهن — فيها وغير معرض لرياء

فاهنأ بهذا العيد إنك عيده — يا فرحتي دون الورى وهنائي

وأجزْ عبيدك في رضاك فإنه — ـ وأبيك ـ غايةُ مطلبي ورجائي

لا زلت منفرداً بما أدَّيته — من رفعةٍ وفضيلة وعلاء

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة