هاج القرام وهيجا بلبالي

هاج القرامُ وهيَّجا بلبالي — برقٌ يمانيٌّ وريحُ شمال

وترنم الورقاء في أفنانها — ما زاد هذا الصب غير خبال

وأُشيمُ من برقِ الغُوير لوامعاً — فإخاله تبسام ذات الخال

زعم المفنِّد أنْ سلوت غرامها — زوراً وما خطر السلوّ ببالي

ما بالُ أحداق المها من يعرب — فتكت بغير صوارم ونصال

يرمين في المهج الهوى فتظنها — ترمي القلوب بنافذات نبال

هيف أنت عالمة بما يخفي الجوى — من كل داء يا أميم عضال

لله ما فعل الغرام بأهله — والحب في أهليه ذو أفعال

ولقد أقول لأبلج لا اهتدي — إلاّ بصبح جبينه لضلال

أبلى هواك حشاشتي وأذابها — لولاك ما أصبحت بالي البال

بالله يا مؤذي الفؤاد بلومه — جَدّ الغرام فلا تمل لجدالي

حمّلتني ما لا أطيق وإنّما — حُمّلتُ أثقالاً على أثقالي

كيف احتيالك في سلوّ متيّم — أعْيَتْ عليه حيلة المحتال

إنّي أحنُّ إلى مراشف ألعسٍ — أحداقهنّ مصارع الأقيال

ويشوفني زمن غصبت سروره — رغماً على الأنكاد والأنكال

أيام نتّخذ المَسَّرة مغنماً — فنبيت نرفل في برود وصال

ومليكة الأفراح تبرز بيننا — قد كُلِّلَت تيجانها بلآل

يسعى بها أحوى أغنُّ مهفهفٌ — فترى الغزالة في يمين غزال

ويحضّنا داعي السرور على طلاً — زفت على الندمان بالأرطال

ألهو فيطرب مسمعي من غادة — نغم الحليّ ورنة الخلخال

وألذّ ما يلقى الخليع سويعة — خفيت عن الرقباء والعذال

أيامها مرّت ولا ندري بها — فكأنها مرّت مرور خيال

أين الأحبّة بعد أسنمة اللّوى — قد حال من بعد الأحبّة حالي

سارت ظعونهم وما أدّت لنا — حقاً على الأزماع والترحال

أقمار أفلاك الجمال تغيَّبت — بعد الطلوع على حدوج جمال

ما كنت أدري لا دريت بأنه — هول الوداع نهاية الأهوال

وجهلت يا لمياء قتل ذوي الهوى — حتى بليت بحبّكِ القتال

سكان وجرة والعذيب وبارق — تحريمكم للوصول غير حلال

أنتم أسرتم قلب كل متيم — بلحاظ أحوى مائل لملال

أو يطلقون من الأسار عصابة — غلّتهم الأشواق في أغلال

ما جرّدت فينا صوارمها النوى — إلاّ لقطع حبالهم وحبالي

أسفي على عمر تقضّى شطره — في خيبة المسعى إلى الآمال

ونبات أفكار لنا عربية — رخصت لدى الأعجام وهي غوالي

يا هذه أين الذين عهدتهم — آساد معترك وغيث نوال

عجباً لمثلي أنْ يقيم بمواطنٍ — متشابهِ الأشراف بالأنذال

تقذى نواظره بأوجه معشر — لا يعثرون بصالح الأعمال

ولعت بهم أيامهم من دوننا — ما أولعَ الأيامَ بالجهّال

لولا خبال الدهر ما نال الفنى — في الناس ذو بَلهٍ به وخبال

هم كالبحور الزاحرات وإنني — لم أنتفع من وردهم ببلال

ذهب الملوك الباذلات أكفهم — بذل لغمام بعارض هطال

حتى عفت أطلال كل فضيلة — فليبك من يبكي على الأطلال

وأرى النقيصة شأن كل مبجل — فكمال فضل المرءغير كمال

وكأنّما الأيام آلت حلفةً — أن لا أرى في الدهر غير نكال

وأنا الذي حلَّيتُ أجياد العلى — بعقود ألفاظي ودُرّ مقالي

إن كنت من حلل الفضائل ناسجاً — أبرادها فانسج على منوالي

ما فضل أبناء الزمان فضيلتي — كلا ولا أمثالهم أمثالي

إنّا لنسمع بالكرام فأين هم — هيهات ما هم غير لمع الآلِ

لولا وجود ابن الجميل وجوده — قلت الزمان من الأكارم خالي

قرم لراحته وشدة عزمه — جود السحاب وصولة الرئبال

يعطي_ولم يسأل_ نداه وهكذا — يعطي الكريم ولو بغير سؤال

وأحقّ خلق الله بالمدح امرؤ — كثرت عطاياه من الإقلال

خواض ملحمة الأمور بهمّةٍ — جالت سوبقها بكل مجال

ضربت به الأمثال في عزماتها — حتى غدا مثلاً من الأمثال

لا زال يُطلِعُ في سموات العلى — أقمار مجد أو نجوم خلال

خُلُقٌ يمازجه الندى فكلاهما — كالراح مازجها غير زلال

يفتر عن وبل المكارم مثلما — يفتر عن وطفاء برق الخال

وعن المروءة وهي شيمة ذاته — ما حال عند تقلب الأحوال

يحمي النزيل بنفسه وبماله — يسخو بها كسخائه بالمال

والخوف يوم الطعن من وشك الردى — كالخوف يوم البذل من إقلال

إنّ الشجاعة والسماحة حلّتا — منه بأفضل سيّد مفصال

يرتاح للمعروف إذ هو أهله — فيهش للإنعام والإفضال

مثل الجبال الراسيات حلومه — أمنَ الأنام به من الزلزال

عوّل عليه من الشدائد كلّها — واسأل فَثَمَّ محل كل سؤال

حيث المحاسن قُسّمت أشطارها — فيه على الأقوال والأفعال

ومهذب سبق المقال بفعله — حيث الفعال نتيجة الأقوال

ولطالما وعد العفاة فبادرت — يمناه الحسنى على استعجال

ويمدّها بيضاء يهطل وبلها — ويسيل شامل برها السيال

يعطي ولامنٌّ ويجزي بالذي — هو أهله وينيل كل منال

سامٍ إذا ما قست فيه غيره — قست الهضاب بشامخات جبال

قيل تعاظم كالرواسي شأنه — وكذلك شأن السادة الأقيال

عزّت أبوَّته وجلّ فنفسه — في العز ذات أبوّة وجلال

يمّم ذرى عبد الغنيّ فإنّه — لمناخ مجد أو محط رحال

آل الجميل وأهله ومحله — سادوا البرية في جميل خصال

الصائنون من الخطوب نزيلهم — والباذلون نفايس الأموال

فغلت نفوسهم ببذل مكارم — للوفد ترخص كل شئ غال

فترى على طول المدى أيامهم — يومين يوم ندى ويوم نزال

يا من سرت عنه سباق محامد — تجتاب بين دكادك ورمال

فسرت كما تسري نسايمها الصبا — عبقت بطيب نوافج وغوالي

عن روضة غنَّاء باكرها الحيا — فزهت بقطر الصيّب المنهال

ولقد قربت من المعالي قربك الـ — ـداني من العافين بالإيصال

فبعدت عن قرب الدنيّة في الدنى — بعد المكارم من يد الأرذال

وترفَّعت بك شيمة علوية — لم ترض إلاّ بالمحلّ العالي

سبق الكرام الأوّلين.. فقولنا — سبق الألى هذا املجلّي التالي

ممن يذل لديه صعب خطوبها — بأساً ويبطل غيلة المغتال

فكأن حدَّة عزمه صمصمامه الماضي — وفيصل عضبه الفصّال

طلاب شأو الفخر ما بين الورى — في المجد بين صوارم وعوالي

والمجد يطلب في شفير مهند — ماضي الغرار وأسمرٍ عسّال

والفخر في فضل الفتى وكماله — والعز صهوة أشقر صهال

لك منطق يشفي القلوب كأنه — برء من الأسقام والإعلال

ومناقب كست القوافي بردة — في الحسن ترفل أيما إرفال

أضحى يغرّد فيك مطرب مدحها — لا بالعقيق ولا بذات الضال

فاقبل من الداعي قصيدة شعره — لأعدها من جملة الإقبال

فعليك يا فخر الوجود معوّلي — وإليك من دون الأنام مآلي

لولا علاقتنا بمدحك سيّدي — لتعلّقت آمالنا بمحال

فاغنم إذَنْ أجر الصيام ولم تزل — تهنا بعَوْرِ العيد من شوال