عليك دموع العين لا زال تنهل

ʿAbd al-Ghaffār al-Akhras

عليكَ دُموعُ العَين لا زال تَنْهَلُّ — ووجدي بكم وجدُ المفارقِ لا يسلو

وها أنا من فقدانكم ما دجا ليل — أبيتُ ولي وَجْدٌ حرارته تعلو

ودمع له في عا — رضي عارض هطلُ

شُغِلْتُ بهذا الوجد قلباً مجّذذاً — ولم أَر لي من شاغل الدمع منقذا

إلامَ أعاني ما اعانيه من أذى — وأطوي على جمرٍ وأغضي على قذى

أقضي نهاري في عسى ولربّما — وأبكي عليكم كلّ آونةٍ دما

وإنّي وعيشٍ فيكم قد تصرَّما — إذا الليل وافى ضقتُ ذرعاً إلى الحمى

شَجاني حَديثٌ بالبَوار مُصَرِّح — وأوضحَ لي حالَ الرُّصافةِ موضح

فمن ثمَّ إنْ يفصحْ وللشوقِ مفصح — حداني إلى الزوراء شوق مبرِّح

وقالوا نبتْ لكنْ بأرباب فضلها — وجارتْ على أشرافها بعد عدلها

فقلتُ ولا مأوًى إلى غير ظلها — إذا ما نيت دارُ السلام بأهلها

على ما أُصيبَت من عظيم مصابها — وما آذنتْ أحداثها بخرابها

فلا ظِلَّ إلاَّ في فسيح رحابها — وإنْ قلصَ الظلّ الذي في جنابها

أيُعرفَ خفضُ العيش إلاّ بخفضها — وفيض النمير العذب إلاّ بفيضها

لئن أجدَبَتْ يوماً فهل مثل روضها — وإنْ نَضِبَ الماء النمير بأرضها

رعى الله ماضي عَهديَ المتقادمِ — ببغدادَ في رغدٍ منَ العَيْش ناعمِ

وفي الكرخِ جاد الكرخَ صوبُ الغمائمِ — ديارٌ بها نيطَتْ عليَّ تمائمي

يكلِّفُني عنها النّوى فوقَ طاقتي — فسكري بتذكاري بها وإفاقتي

منازلُ أحبابي ومنشا علاقتي — بها سَكني في رَبعها الخصب ناقتي

تذكَّرتُ أحباباً لأيامِ جمعها — ولم يصدعِ البينُ المشتُّ بصدعها

فآهاً على وصلي لها بعد قطعها — ألا ليت شعري هل أراني بربعها

عفا ربعها من رَسْمِه وطلوله — وأضحى هشيماً روضها بمحموله

فيا هلْ يروّيها الحيا بهموله — وهل روضها يخضرُّ بعد ذبوله

لقد شاقني منها كرامٌ أماجدُ — مشاهدهم للعالمين مقاصدُ

فهلْ أنا في تلك المقاعد قاعد — وهل أنا في يوم العروبة قاصد

وهل أنا يوماً ظافرٌ بمقاصِدي — فمكرمُ أحبابي ومكبتُ حاسدي

وأجري مع الإخوان مجرى عوائدي — وهلْ كلّ يوم لاثم كفَّ والدي

وهلْ علماءٌ طبَّقَ الأرض علمهم — وحيَّر أفهامَ البريّةِ فهمهمْ

تَقَرّ بهم عَيني وينجاب غمّهم — وهل أدباء الجانبين يضمّهم

فأغدو ولا كانَ التفرُّق لاقيا — وجوها عليها قد بللتُ المآقيا

بطاقٍ رقى فيمن حواه المراقيا — وذلك طاقُ الشهم لا زال باقيا

وهلْ يُريني مُصبحاً كلّ منجب — وخوّاض أغمارِ الخطوب مجرّب

وكلّ فتًى عذب الكلام مهذّب — وهل يريّني ذاهباً بعد مغرب

بناها لأشياخٍ قرارة عزِّهم — وصدَّرهم فيها ولاذَ بحوزهم

وإنْ كان لم يفقه إشارة رمزهم — ففيها صدورٌ لازموه لعجزهم

بلونا سراها بعد إصرام حبلها — فكان من البلوى تعذُّرُ مثلها

ديارٌ عَرَفنا بعدها كنه فضلها — سلام على تلك الديار وأهلها

يروقُ لعيني أنْ تكونَ جلاءها — وتشتاقُ نفسي أرضها وسماءها

ومَن قال أسلو ماءَها وهواءَها — فوالله لا أسلو هواها وماءها

أحبَّتَنا مِنّي السلامُ عليكمُ — إذا نُشِرَتْ صحفُ الغرام لديكمُ

أحبَّتنا والدهرُ أبعد عنكمُ — أحِبَّتنا هلْ من وُصولٍ إليكمُ

تناءيت عنكم والهوى فيكم معي — كأنْ لم أكنْ منكم بمرأًى ومسمع

وقد طالَ بعدي عن دياري وأربعي — ألا هِمَّةٌ تُرجى ووصلٌ مُرجعي

أحبَّتنا أصبوا إلى حسن قولكم — وإنْ ذقتُ فيه المرَّ من حلو عذلكم

أحِنُّ لمغناكم وسامي محلكم — وإنّي بناديكم على سُوء فعلكم

سألتُ إلهاً لم أخبْ بسؤاله — بلوغَ المنى من فضله ونواله

وأدعو دعاءَ العيد عند کبتهاله — وأسأل ربي بالنبيّ وآله

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة