نزلوا بحيث السفح من نعمان

نزلوا بحيثُ السَّفحُ من نعمانِ — حَيْثُ الهوى وملاعبُ الغِزلانِ

هامَ الفؤاد بهم وزادَ صبابةً — يا شدَّ ما يلقى من الهيمان

يا ليتَهم علموا على بُعدِ النوى — ماذا ألاقي بعدهم وأعاين

كيفَ السلوُّ ولي فؤادٌ مغرمٌ — في مَعزِلٍ مني عن السُّلوان

أصبوا إلى وادي العقيق وأدفعي — لشبيهةٌ وأبيك بالعقيان

وبمهجتي نارٌ تشبُّ من الجوى — إنّ الجوى لمهيّجُ النيران

لا تكثرا عذلي فإنَّ مسامعي — صُمَّت عن اللاّحي إذا يلحاني

يا صاحبيّ ترفّقا إنّي أرى — فيما أعاني غيرَ ما تريان

هذا الفؤادُ وهذه أُعلاقُه — ضاق الغرام به عن الكتمان

فَعَلَ کدِّكاري بي لأيام مَضَتْ — ما تفعل الصهباءُ بالنشوان

أيامَ كنتُ لهوتُ في زمن الصبا — وطرِبْتُ بين مَثالِثٍ ومثاني

أَيامَ نادَمْتُ البدور طوالعاً — والشمسُ تشرق من بروج دنان

راحٌ إذا علَّ النديمُ بكاسها — ما للهموم عليه من سلطان

بَرَزَتْ لنا منها السُّقاة بقَرقَفٍ — قد كُلِّلت بالدُّرِ والمرجان

ويُديرها أحوى أغنَّ إذا رنا — سحرَ العقول بناظر وسنان

ومُهَفْهَفِ الأعطافِ خِلْتُ قِوامَه — من خَوْط بانٍ يا له من بان

في روضةٍ تزهو بمنهلِّ الحيا — بتنوُّع الأشكال والألوان

وتأَرَّجَتْ فيها بأنفاس الصِّبا — زهر الرُّبا بالرَّوْح والرَّيحان

تترنَّم الأوتار في نغماتها — من غيرِ ألفاظٍ أَتَتْ لمعاني

فكأنَّما تلك القيانُ حمائمُ — تُملي عليك غرائب الألحان

زمنَ الشبيبة مُذْ فَقَدْتُك لم أجِدْ — لِلّهو عندي والهوى بمكان

فارقتُ مذ فارقتُ عَصْرَكَ أوجهاً — طلعتْ علينا كالبدور حسانِ

تسطو على العشّاق من لحظاتها — بصوارمٍ مشحوذة وسِنان

وصحوتُ من شكر الشباب وغيهِ — وأرحتُ من قد لامني ولحاني

وعرفتُ إذ حلَّ المشيبُ بعارضي — أنَّ الهوى سببٌ لكلّ هوان

كانَ النسيبُ شقيقَ روحي والهوى — في مهجتي وقراره بجناني

فهجرته هجرَ الخليلِ خليله — من بعدِ ما قد حلَّني وجفائي

وأَخَذْتُ أُنْشِدُ في الثناء قصائدي — بالسيّد السَنَد العظِيم الشان

قَلَّدْتُه غُرَرَ الثناء قلائداً — ما لم تكَنْ لقلائد العقيان

أشفي الصُّدورَ بمدحه، ومديحه — كالماء ينقعُ غلَّة الظمآن

إنَّ المناقبَ والمعاليَ كلَّها — بِعَليّ هذا العالم الإنساني

وإذا تعرَّضنا لجود يمينه — عرضتْ لنا بالعارض الهتّان

شملتْ مكارمه العفاة فلم تجد — غلاّ غريقاً منه بالإحسان

مُتَفَرِّدٌ بالمجدِ واحدُ عصرِهِ — ما في الرجالِ لمجدِهِ من ثان

إنْ عُدَّتِ الأعيان من ساداتها — أبْصَرتْ عينَ أولئك الأعيان

هذا النقيب الهاشميُّ ويا لَه — إنسانُ عين العِزّ من إنسان

هذا عليُّ القَدْرِ وکبنُ علائِه — المنتمي شَرَفاً إلى عدنان

كم شنَّفَتْ أذناً مناقبُه التي — تُلِيَتْ محاسِنُها بكلّ لسان

وإذا شَهِدْتَ جمالَه وجلالَه — أَبْصَرْتَ ما لا تسمع الأُذُنان

لو يدَّعي فيه الفخارُ مُفاخِرٌ — ما احتاج يومئذٍ إلى برهان

حازوا الرئاسة والسيادة والعلى — أبناء عبد القادر الكيلاني

شيخُ الطريقة والحقيقة مقتدى — أهل التقى والدين والعرفان

مَن أوتيَ الحِكَمَ التي قد أَعْجَزَتْ — لقمانَ عمّا جاء عن لقمان

كشفتِ له الأسرار وهي غوامضٌ — دَقَّتْ على الأفكار والأذهان

غوثُ الصَّريخ المستجير ببابه — لا مُعرَضٌ عنهُ ولا متواني

مذْ فاز حيّاً في كرامة ربّه — ومن الكرامة فاز بالرضوان

ومن المواهب لا يزالُ مريده — يعطي مزيد الأمن والايمان

من زارَ مرقَده الشريفَ أَمدَّه — بالرّوح من إمداده الروحاني

لا يستطيع الملحدون بزعمهم — إنكارَ ما شهدتْ به الثقلان

وإذا الفتى شَمِلَتْه منه عناية — أَغْنَتْ عن الأنصار والأعوان

هو قطب دائرة يدور مدارها — أبد الزمان ومنتهى الدَوَران

بعوارفٍ ومعارفٍ ولطائفٍ — تُجلى القلوب بها من الأدران

مولاي أنتَ وأنتَ غايةُ مطلبي — وإليك منتَجعي وعنك بياني

قد حُزْتَ من شهر الصيام ثوابَه — وغنمت فيه الأجر من رمضان

فَليَهْنَكَ العيدُ السَّعيدُ بعوْدِهِ — وکسلم ودُم فينا أبا سلمان