رآها قد أضر بها الكلال

ʿAbd al-Ghaffār al-Akhras

رآها قدْ أضرَّ بها الكلال — وقد ساءت لها ياسعد حال

فذكّرها شميمَ عَرارِ نَجْدٍ — ولا سيما إذا هبَّتْ شمال

فحرّكها وأَيْنَ لها بنجد — لهيبُ الشوق والدمع المذالُ

وقد كانت كأنَّ بها عقالاً — فأَطْلَقها وليس بها عقالُ

ولولا النّازلون هضاب نجدٍ — تحاماها الضّنى والاختلال

تخال الدَّمع سابقها عَلَيْهم — فكيفَ تسابق المزنَ الرؤال

يحملها الهوى عِبئاً ثقيلاً — وللأشجان أعباءٌ ثقال

ويقذفها النّوى في كلّ فجٍّ — لها فيه انسياب وانثيال

تمدُّ به فيقصرُ في خطاها — من البَيْداء أبواعٌ طوال

تشيم البرق يومئذٍ سناه — كعَضْب القين أرْهَقَه الصقال

وما أدري أهاج النّوق منه — غرام حين أومضَ أمْ خيال

شديدُ وجدها والوصلُ دانٍ — فكيف بها وقد منعَ الوصال

ذكرنا عَهْدَ رَبعك يا سُلَيْمى — وعقد الدمع يوهيه کنحلال

منازل للهوى ما لي أَراها — كطرفي لا يلمّ بها خيال

مباديها المسَرَّة والتهاني — وغايتها التغابن والوبال

وكانتْ بهجةَ الأبصار حتى — أحالتها من الحدثان حال

سألتك أين عيشك بالأوالي — وما يغني التفحّص والسؤال

غداة الشِّيحُ نبتُك والخزامى — حمتها البيض والأسل الطوال

وتسنحُ في عِراصِك قبلَ هذا — من السّربِ الغزالة والغزال

وتطلعُ من خيامك مشرقات — بدورٌ من أسِرَّتها الكمالُ

وكلُّ مهفهفٍ تُثني عليه — معاطفه ويَثْنيه دلال

رماة من حواجبها قِسِيٌّ — تراشُ لها من الحدق النبال

ومن لي أنْ تَرى عيني سناها — فتنعم أعينُ ويُراح بال

تنافرتِ المها فوجدتُ قلبي — يجدُّ به للحيّ ارتحال

وهاتيك الركايب أرقلتها — ظباءٌ قدْ أقلتها الجمال

وكم صانت أكلَّتها وجوهاً — عَليها مهجتي أبداً تذال

فمالوا بالأباعر لا إلَينا — ومال بنا الهوى من حيث مالوا

أعيذك من حشاً تذكو لظاها — وهمٍّ داؤه الداء العضال

أحبتك الذذين شقيتَ فيهم — أسالوا من دموعك ما أسالوا

لنيران الجوى يا ناقُ عندي — على البعد اتقادٌ واشتعال

أُعَلِلّ بالأماني، والأماني — أمورٌ من زخارفها المحال

سرابٌ لا يُبَلُّ به غليل — ولا فيه لوارده بلال

وحَسْبُك إنْ وَرَدْتَّ أبا جميل — جميلٌ ما يروقك أو جمال

ردي من سَيْبه عَذباً زلالاً — فثمَّ الموردُ العذب الزلال

تناخ ببابه الامال طرّاً — وتُمْلأ من مواهبه الرحال

تعظّمه الخطوبُ ويزدريها — وليس له بمعظمها کحتفال

وينهض من أُبْوَّته بعبء — قليل ما تنوءُ به الرجال

من الشمِّ الشوامخ في المعالي — بطولُ الراسيات ولا يطال

ويوقره إذا طاشتْ رجال — حلومُ لا تضاهيها الجبال

صقيلُ مضارب العزمات ماضٍ — فلا فُلّت مضاربُه الصقال

قوام الدينْ والدنيا جميعاً — شفاؤهما إذا كان کعتلال

أَظَلَّتْنا غَمامَتُه بظلٍّ — إذا لفح الهجير به ظلال

ويومٍ مشمس فيه مضيءٍ — فشمسٌ ما لمطلعها زوالُ

وليلٍ فيه أقمرٌ مستنيراً — على وجنات هذا الدهر خال

ينفّس كلَّ كاربة بكرٍّ — لدى يومٍ يضيق به المجال

سماءٌ من سماوات المعالي — كواكبها المناقب والخصال

فعال تسبق الأقوال منه — وأقوال تقدّمها الفعال

يريك مداده في يوم جود — لأَحداق النوال به اكتحال

ومن كلماته ما قيل فيها — هي السلسال والسِّحر الحلال

لساني في مدائحه صدوق — بصدّق فيه منّي ما يقال

إذا أسدى إليَّ المال أَمْسَتْ — تمالُ لي القلوب وتستمال

فلي من ماله شرف وجاه — ولي من جاهِه عِزٌّ ومال

قريبُ النِّيل ممتنع المعالي — ومدني النيل ما بعد المنال

تحطّك رأفةٌ شملَتْ ورقّتْ — وترفعك الأبوَّة والجلال

عزيز النفس عزَّ على البرايا — نظيرك في الأماجد والمثال

كأنَّك بين أقامٍ سراةٍ — هدًى ما بعده إلاّ الضلال

وإنّي قد رأيت علاك منهم — مرامٌ قد يرامُ ولا ينال

وليس لهم وإنْ دفعوا — مناقبك الشريفة والخلال

خليقتك المروءةُ حيث كانت — وشيمتك السماحة والنوال

وهل أخشى من الحظّ انفصالاً — ولي من قرب حضرتك اتّصال

تلذُّ لك المكارم والعطايا — وتطربك الشجاعة والنزال

ولست من الكرام كبعض قوم — يجود بماله حتى يقالُ

فيا جبلاً أَطَلَّ من المعالي — علينا لا تزول ولا تزال

هباتٌ منك للعافين تترى — ولا وعدٌ لَدَيْكَ ولا مطال

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة