تنقلت مثل البدر يا طلعة البدر

ʿAbd al-Ghaffār al-Akhras

تنقلتَ مثل البدر يا طلعة البدر — فمن منزلٍ عزٍّ إلى منزلٍ فخر

بأمر وليّ الأمر سرت ولم تزل — كما أنت تهوى صاحب النهي والأمر

دعاك إليه فاستجبت كأنّما — دعاك وزير العصر دعوة مضطرِّ

ومثلك من يُدعى لكلِّ مُلِمَّةٍ — من الدهر مقدام على نوب الدهر

تعدّك للخطب الملوك ذخيرة — وأن الرجال الشوس من أنفس الذخر

فإمّا إلى حرب وقد شبّ جمرها — لها شرر ترمي به الجميع كالقصر

وإمّا إلى بأسٍ شديدٍ وقدرة — وإمّا إلى عالٍ رفيع من القدر

طلعت على بغداد يوماً فشاهدت — بوجهك يا مولى الورى طلعة البدر

تباشرت الأشراف حين تحقَّقت — قدومك بالإكرام والنائل الوفر

إذا قيل وافى بندر قال قائل — من البشر وافاكم إذَنْ وابل القطر

فأغمرتهم بالفضل حتى ملكتهم — ببّرك، إن الحرَّ يملكُ بالبر

قضت بك أعياد المسَرَّة والهنا — وهاتيك أعيادٌ تعدُّ من العمر

وشد وزيرٌ أزره بك فاغتدى — لعمري قويَّ الأزر منشرح الصدر

ولما نشرت العدل من بعد طيّه — وأحسنت طيَّ الجور في ذلك النشر

ذكرت لسلطان السلاطين كلّها — وقد قيل إنَّ الأذنَ تعشقُ بالذكر

فأهدى إلى علياك ما أنت أهله — فقارن بدر التّمَّ بالكواكب الدري

وأرغمت آنافاً وأكبتّ حُسَّداً — وحاق بأهل المكر عاقبة المكر

وقد جئت مسرور الفؤاد مؤيّداً — من الله بالتوفيق والفتح والنصر

تجرُّ ذيول الفخر تيهاً على العدى — ألا إنَّ خفض العيش من ذلك الجرِّ

تحفُّ بك الفرسان من كلِّ جانب — وتدعو لك الأملاك بالسرّ والجهر

ولما رأيت الماء طمَّ على القُرى — وأصبح في إفساده أبداً يجري

طغى والذي يطغى وقد مدَّ باعه — ليفسدَ أمسى مدهُّ منك في جزر

وما سال مثل اليل إلاّ رددته — وخليت منه سائل البحر في نهر

سلكت به النهج القويم لو اهتدى — لما ضلَّ هذا الماء في مهمه قفر

حشرت لسدّ الماء كلَّ قبيلةٍ — لها وقفة ترضيك في وقفة الحشر

تسدُّ ثغوراً لا تسدُّ ولم يكن — سواك سداد في الحقيقة للثغر

فكيف إذَن بحر أضرَّ وإنَّما — فعلتَ بهذا البحر فعلك في البر

وما زلت مدعوَّ الجناب لمثلها — فتكشف ما قد حلّ بالناس من ضُرِّ

تدافع عن ملك العراق وأهله — مدافعة المغتار عن ربة الخدر

يضرب ظباً بيض تأجَّجُ بالرّدى — وطعن قناً سمرٍ أحرَّ من الجمر

وأنتم أباة الضيم ما ذلَّ جاركم — ولا نظرتكم أعين الضيم عن شزر

لكم والليالي حيث تمضي وتنقضي — على كل حال كان في العسر واليسر

بيوت على شط الفرات رفيعة — يرى نارها تبدو لمن حلّ في مصر

ولولا طروق الضيف من كل وجهة — لما بنيت إلاّ على الأنجم الزهر

وما ضلّ ساري الليل إلاّ اهتدى بها — كنور سنا الإسلام في ظلمة الكفر

إلى الغاية القصوى إلى الجود والندى — إلى منزلٍ رحب إلى نائل وفر

فللضيف فيها مشهد الحج في منى — وللنوق فيها للقرى مشهد النحر

مكارم قد أورثْتُموها قديمةً — وتلك مواريث لآبائك الغر

سلكت بتلك الخيم ما سلكت به — وما سلكت إلاّ بمسلكها الوعر

تسلُّ السيوف البيض كفك للورى — فكفّك للجدوى وسيفك للقهر

وعلّمتها ضرب الرقابِ فأصبحت — تقدّ رقاب الفاجرين ولا تدري

ملأت فؤاد الضدّ رعباً ورهبة — وأوّل ما ترمي أعاديك بالذعر

فهابك من خلَّ العراقَ وراءه — فكيف بمن لا يستزل عن الوكر

ولم تنج من صمصام صولتك العدى — ولو أنها طارت بأجنحة النَّسر

لك الله ما شيدت بيتاً من العلى — على غير سمر الخطّ والقضب البتر

لك المدح منّا والثناء بأسره — على أنَّ في الأخرى لك الفوز بالأجر

عن النعم اللاّتي بلغنا بها المنى — وبيض أيادٍ منك في الأزمن الغبر

تجل عن التعداد إنْ هي أحصيت — فيا ليت شعري ما أقول من الشعر

عجزت بأن أقضي لها حقّ شكرها — فليس يعني نظمي بذاك ولا نثري

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة