طربت إلى ذلفا فالدمع يسفح

طربتُ إلى ذلفا فالدّمعُ يسفحُ — وهشَّ لذكْراها الفؤادُ المبرَّحُ

ومِنْ دونِ ذلْفاء المليحَةِ فاصْطبرْ — من الإرضِ أطوادٌ وبيداءُ صحصحُ

بها حينَ يستنّ السرابُ بمتنها — لخُوصِ المطيّ إنْ تَذَرَّعْنَ مَسْبحُ

وقَدْ صاحَ غِرْبانٌ ببَيْنٍ وقد جرَتْ — ظباءٌ بصرمِ العامريةِ برحُ

فما شادنٌ يرعى الحمى ورياضَها — يرودهُ بمكحولِ نؤومٌ موشح

بأحْسَنَ مِنها يوْمَ جدَّ رحيلُنا — مع الجيشِ لا بلْ هي أبضّ وأصبحُ

وأحسنُ جيداً في السحابِ ومضحكاً — وأنْجَلُ مِنها مُقْلَتَينِ وأمْلَحُ

بأطْيَبَ مِنْ أرْدانِ ذَلْفاء بعدَما — تغورُ الثريا في السماء فتجنحُ

إذا الليلُ ولى واسبطرتْ نجومه — وأسْفَرَ مَشْهورٌ مِن الصُّبحِ أفضحُ

فلا عيبَ فيها غيرَ أنّ حليلها — إذا القَوْمُ هَشُّوا للمروءةِ زُمَّحُ

بطيءٌ إلى الداعي، قليلٌ غناؤهُ — إذا ما اجتداهُ سائلٌ يَتكَلّحُ

أذَلْفاءُ كَمْ مِنْ كاشِحٍ لكِ جاءني — فأحْفَظْتُهُ إذْ جاءني يتَنَصَّحُ

يقولُ أفقْ عن ذكرِ ذلفاءِ وانسها — فما لكَ مِنْ حَتْفِ المنيّةِ مَجْمَحُ

فقلتُ اجتنبتني لا أبا لكَ واطرحْ — ففي الأرضِ عني إذا تباعدتَ مطرحٌ

فكَيفَ تلومُ النّاسُ فيها وقد ثوى — لها في سوادِ القلبِ حبٌّ مبرحُ

وحبي جدٌّ ليس فيه مزاحةٌ — فيرْتاحُ قَلْبي إذْ يراهُ ويفرَحُ

وإني لأهوى الموتَ من وجدِ حُبها — وللموْتُ مِنْ وجْدٍ ألَذُّ وأرْوَحُ

وكلُّ هوًى قدْ بانَ منّي ولا أرى — هوى أُمّ عَمْروٍ مِن فؤاديَ يَبرَحُ

وفتيانِ صِدْقٍ مِن عشيري وجوهُهمْ — إذا شففتهنَّ الهواجرُ وضحُ

رفَعْتُ لهُمْ يوماً خِباءً تمُدُّهُ — أسِنّةُ أرْماحٍ يُسِفُّ ويَطمَحُ

فأدنَيْتُ مِنهُمْ سَبْحَلِيّاً كأنّهُ — قتيلٌ مِن السّودانِ عَبْلٌ مُجَرَّحُ

فظَلّتْ مُدامٌ مِنْ سُلافةِ بابلٍ — تَكُرُّ علَيْهِمْ والشِّواءُ المُلوَّحُ

فلما تروّوا قلتُ قوموا فأسرجوا — عناجيجكُم قد حانَ منا التروحُ

فقاموا إلى جُرْدٍ طوالٍ كأنّها — مِن الرَّكضِ والإيجافِ في الحرْبِ أقرُحُ

فشَدُّوا علَيْهِنَّ السّروجَ فأعنقَتْ — بكل فتى يحمي الذمارَ ويكفحُ

فقال لهم ذاكمْ سوامٌ ودونهُ — كتائبُ فيهنَّ الأسنةُ تلمحُ

فلما أغرنا أغنمَ الله منهمُ — وذو العرشِ يعطي من جزيلٍ ويمنحُ

فلَمْ نَخْتَصِمْ عِنْدَ الغَنيمَةِ بَيْننا — ولمْ يكُ فينا باخِلٌ يَتشَحّحُ

فتلكَ المعالي لا تباعُكَ ثلةَ — وبُهْماً عِجاماً للمعيشَةِ تَكْدَحُ

فقلْ لبني عمَ الذينَ ببابلٍ — وبالتستري عن أرضكمْ متزحزحُ

وفي الأرضِ عنْ جوخى ورعيةِ أهلها — وعَنْ نَخَلاتِ السّيْبِ للحيّ مَفْسَحُ

وحسبُ الفتى مِن شِقوَةِ العَيشِ قطعةٌ — يُحاجي بها طَوْراً يُجَحِّحُ