هذا العقيق فعد أيدي

ʿAlī ibn al-Jahm

هذا العَقيقُ فَعَدِّ أَي — دي العيسِ عَن غُلَوائِها

وَاِمنَع نَواجِيَها النَجا — ءَ فَلاتَ حينَ نَجائِها

وَإِذا مَرَرتَ بِبِئرِ عُر — وَةَ فَاِسقِني مِن مائِها

وَاِجنَح إِلى السَمُراتِ أَو — لِلسَّفحِ مِن جَمّائِها

إِنّا وَعَيشِكَ ما ذَمَم — نا العَيشَ في أَفنائِها

أَيّامَ لَم تَجرِ النَوى — بَينَ العَصا وَلِحائِها

سَقياً لِتِلكَ مَعاهِداً — إِذ نَحنُ في أَرجائِها

ما كانَ آنَسَها وَأَش — عَفَ أُسدَها بِظِبائِها

وَقَصيدَةٍ غَرّاءَ يَف — نى الدَهرُ قَبلَ فَنائِها

تَبقى عَلى الأَيّامِ نُص — بَ صَباحِها وَمَسائِها

لَم تَستَمِح أَيدي الرِجا — لِ بِمَدحِها وَهِجائِها

باتَت تُصانُ فَآنَ أَن — تُهدى إِلى أَكفائِها

حَتّى إِذا أَكمَلتُ رَغ — بَ الرَأيِ في إِبقائِها

خُصَّ الخَليفَةُ جَعفَرُ ب — نُ مُحَمَّدٍ بِثَنائِها

مَلِكٌ أَعَدَّتهُ المُلو — كُ لِخَوفِها وَرَجائِها

ما زالَ مُذ وَلِيَ الخِلا — فَةَ وَاِرتَدى بِرِدائِها

مُتَوَكِّلاً فيها عَلى — مَن خَصَّهُ بِسَنائِها

تُدنيهِ أُمَّةُ أَحمَدٍ — لِلثَأرِ مِن أَعدائِها

مِن بَعدِ ما طَعَنَت قُرو — نُ الشِركِ في أَحشائِها

وَتَحَكَّمَ الزِيّاتُ في — أَموالِه وَدِمائِها

زارٍ عَلى سُنَنِ النَبِ — يِّ يَجُدُّ في إِطفائِها

وَالرُخَّجِيُّ الأَعوَرُ ال — دجّالُ مِن أُمَرائِها

يُمضى الأُمورَ مُعانِداً — لِلَّهِ في إِمضائِها

يُغري بِقَذفِ المُحصَنا — تِ وَلَيسَ مِن أَبنائِها

كانَت غَياهِبُ فِتنَةٍ — وَالناسُ في عَميائِها

مُتَحَيِّرينَ كَما تَحا — رُ البَهمُ بَعدَ رِعائِها

بَينا كَذلِكَ إِذ أَضا — ءَ الحَقُّ في ظَلمائِها

وَاِختارَ رَبُّكَ جَعفَرُ ب — نَ مُحَمَّدٍ لِجَلائِها

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة