تطاول ليلك بالأثمد

ʿAmr ibn Maʿdīkarib

تَطَاوَلَ لَيْلُكَ بالأثْمُدِ — ونَامَ الخَلُيُّ، وَلَمْ تَرْقُدِ

وَباتَ وَباتَتْ لَهُ لَيْلَةٌ، — كَلَيْلَةِ ذِي العائِرِ، الأرْمَدِ

وذلكَ من نَبَأٍ جاءني — وَخُبِّرْتُهُ عَنْ أبي الأسْوَدِ

وَلَوْ عَنْ نَثَا غَيْرِه جاءَني، — وَجَرْحُ اللِّسانِ كَجُرْحِ اليَدِ،

لَقُلْتُ، مِنَ القَوْلِ، ما لا يَزَا — لُ يُؤْثَرُ عَنِّي، يَدَ المُسُنَدِ

بأيِّ علاقتنا ترغبونَ — أعَنْ دَمِ عَمْرٍو على مَرْثَدِ؟

فإنْ تَدْفِنوا الداءَ لا نُخْفِهِ — وَإنْ تَبْعَثُوا الحرْبَ لا نَقْعُدِ

فإنْ تَقُتُلُونا نُقَتِّلْكُمُ؛ — وَإنْ تَقْصِدُوا لِدَم نَقْصِدِ

متى عَهْدُنا بطِعانِ الكُما — ةِ، وَالحَمدِ والمَجْدِ وَالسُّؤدُدِ

وَبَنْيِ القِبابِ، وَمَلْءِ الجِفا — نِ والنَّارِ والحَطَبِ المُفْأدِ

وَأعْدَدْتُ، لِلْحَرْبِ، وَثَّابَةً، — جوادَ المحَثَّةِ والمَرْوَدِ

سَبُوحاً، جَمُوحاً، وَإحْضارُها — كَمَعْمَعَةِ السَّعَفِ المُوقَدِ

وَمَشدُودَةَ السَّكِّ مَوْضُونَةً — تَضاءَلُ في الطَّيِّ، كالمِبْرَدِ

تَفِيضُ عَلى المَرْءِ أرْدانُها، — كفَيْضِ الأتِيِّ على الجَدْجَدِ

وَمُطّرِداً كَرِشاءِ الجَرُو — رِ، مِنْ خُلُبِ النَّخْلَةِ الأجْرَدِ

وذا شُطَبٍ غامضاً كَلْمُهُ — إذا صالَ بِالعظْمِ لَم يَنْأدِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة