هل لا يهيج شوقك الطلل

ʿAmr ibn Qamīʾa

هل لا يُهيّج شوقك الطَّللُ — أم لا يفرطُ شيخكَ الغزلُ

أمْ ذا القَطِين أصاب مقتله — منه وخانوه إذا احتملوا

ورأيت ظعهُمُ مقفيةً — تعلو المخارم سيرها رملُ

قَنأَ العُهُون على حواملها — وعلى الرُّهَاوِياتِ، والكللُ

وكأنَّ غِزلان الصَّريمِ بها — تحتَ الخدورِ يظلهاَ الظُّلَلُ

تامت فؤادك يوم بينهمِ — عند التفرق ظبية عُطُل

شَنِفتْ إلى رشأ تُربّبهُ — وَلَهَا بذاتِ الحاذِ معْتَزَلُ

ظلٌّ إذا ضحِيت ومرتَقَبٌ — كيلا يكون لليلها دَغَلُ

فسقى منازلها وحلتها — قردُ الرَّبَابِ لِصَوتِهِ زجلُ

أبدى محاسنهُ لناظرهِ — ذاتَ العِشاء مُهَلّب خَضِلُ

مُتحلّب تهوي الجَنوبُ به — فتكادُ تعدلُهُ وينجَفِلُ

وَضَعت لدى الأصناعِ ضاحيةً — فَوَهى السُّيوب، وحُطّتِ العِجَلُ

فسقى امرأ القيس بن.... — م الأكرَمينَ لذكرهِمْ نَبَلُ

كم طعنةٍ لكَ غير طائشةٍ — ما أن يكونُ لجُرحها خَلَلُ

فطعتها، وضربت ثانيةً — أخرى، وتنزلُ إنْ هُمُ نزلوا

يَهَبُ المخاضَ على غواربها — زَبَدُ الفحول مَعَانُهَا بقلُ

وعِشارها بعد المخاض وقد — صافتْ وعمَّ رِباعها النَّفَل

وإذا المُجزى حان مشربةُ — عند المصيفِ وسَرّهُ النَّهَلُ

رَشْفُ الذّناب على جَمَاجمها — ما إِن يكونُ لحوضها سَمَلُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة