أأزمعت من آل ليلى ابتكارا

أأزمعتَ منْ آلِ ليلى ابتكارا، — وشطّتْ على ذي هوًى أن تزارا

ونابتْ بها غرباتُ النّوى، — وبدّ لتُ شوقاً بها وادّ كاراً

ففاضتْ دموعي كفيضِ الغروُ — بِ، إمّا وَكِيفاً وَإمّا انْحِدَارَا

كما أسلمَ السّلكُ منْ نظمهِ — لآلىءَ مُنْحَدِرَاتٍ صِغَارَا

قليلاً فثمّ زجرتُ الصّبى، — شِيّ، وَسَيْرَ الغُدُوّ

فأصبحتُ لا أقربُ الغانيا — تِ، مزد جراً عن هوايَ ازد جارا

وإنّ أخاكِ الّذي تعلمين — ليا لينا، إذْ نحلّ الجفارا

تبدّ لَ بعدَ الصّبى حكمةً، — وقنّعهُ الشّيبُ منهُ خمارا

أحَلّ بِهِ الشّيْبُ أثْقَالَهُ، — وما اعترّهُ الشّيبُ إلاّ اعترارا

فإمّا تربي على آلةٍ، — قليتُ الصّبي، وهجرتُ التجارا

فقدْ أخرجُ الكاعبَ المسترا — ةَ، مِنْ خِدْرِها، وَأُشيعُ القِمارَا

وذاتِ نوافٍ كلونِ الفصو — صِ، باكَرْتُها فادّمَجتُ ابتكارَا

تَشُدّ اللِّفَاقَ عَلَيْهَا إزَارَا — قِ، إمّا نِقَالاً، وَإمّا اغْتِمَارَا

يُعاصِي العَوَاذِلَ طَلْقُ اليَدَينِ — يروّي العفاةَ ويرخي الإزارا

فلمْ ينطقِ الدّيكُ حتى ملأ — تُ كوبَ الرّبابِ لهُ فاستد ارا

إذ انكبّ أزهرُ بينَ السُّقاةِ، — تَرَامَوْا بِهِ غَرَباً أوْ نُضَارَا

وَشَوْقِ عَلُوقٍ تَنَاسَيْتُهُ، — بِجَوّالَةٍ تَسْتَخِفّ الضِّفَارَا

بَقِيّةِ خَمْسٍ مِنَ الرّامِسَا — تِ بِيضٍ تُشَبّهُهُنّ الصِّوَارَا

دفعنَ إلى اثنينِ عندَ الخصو — صِ قَدْ حَبَسَا بَيْنَهُنّ الإصَارَا

فعادا لهنّ ورازا لهـ — ـنّ، وَاشْتَرَكَا عَمَلاً وَائْتِمَارَا

فَهَذَا يُعِدّ لَهُنّ الخَلَى، — إذا رَهِبَ المَوْجَ نُوتِيُّهُ،

فكانتْ سريّتهنّ الّتي — /تَرُوقُ العُيُونَ وَتَقْضِي السِّفَارَا

فَأبْقَى رَوَاحي وَسَيْرُ الغُدُ — وّ منها ذواتِ حذاءٍِ قصارا

وألواحَ رهبٍ، كأنّ النّسو — عَ أبَنّ في الدّفّ مِنْهَا سِطَارَا

ودأياً تلاحكنَ مثلَ الفؤو — سِ، لاحَمَ مِنها السّليلُ الفِقَارَا

فلا تشتكنّ إليّ الوجى، — وطولَ السُّرى، واجعليهِ اصطبارا

رَوَاحَ العَشِيِّ وَسَيْرَ الغُدُوّ — يَدَ الدّهْرِ حتى تُلاقي الخِيَارَا

تُلاقِينَ قَيْساً وَأشْيَاعَهُ، — يُسَعِّرُ لِلْحَرْبِ نَاراً، فَنَارَا

أقُولُ لهَا حِينَ جَدّ الرّحِيـ — لُ: أبرحتِ رباً، وأبرحتِ جارا

فمنْ مبلغٌ قومنا مالكاً — إلى مَلِكٍ خَيْرِ أرْبَابِهِ،

فدونكمُ ربَّكمْ حالفوهُ، — إذا ظاهرَ الملكُ قوماً ظهارا

وَمَا أيْبُليٌّ عَلى هَيْكَلٍ، — إذا اقْتَسَمَ القَوْمُ أمْراً كُبَارَا

فَإنّ لَكُمْ قُرْبَهُ عِزّةً، — ووسطكمْ ملكهُ واستشارا

فإنّ الّذي يرتحى سيبهُ — إذا ما نحلّ عليهِ اختيارا

أخو الحربِ، إذْ لقحتْ بازلاً — سما للعلى وأحلّ الجمارا

وساروا بالنَّفعِ نفعِ الكثيـ — بِ عبساً ودُ ودانَ يوماً سوارا

فَأقْلَلْتَ قَوْماً وَأعْمَرْتَهُمْ، — وأخربتَ من أرضِ قومٍ ديارا

عطاءَ الإلهِ، فإنّ الإلـ — ـهَ يسمعُ في الغامضاتِ السَّرارا

فَيَا رُبّ نَاعِيَةٍ مِنْهُمُ — تشدّ اللِّقاقَ عليها إزارا

تنوطُ التّميمَ، وتأبى الغبو — قَ، مِنْ سِنَةِ النّوْمِ إلاّ نَهَارَا

مَلَكْتَ، فَعَانَقْتَهَا لَيْلَةً، — تَنُصّ القُعُودَ، وَتَدعُو يَسَارَا

فلا تحسبني لكمْ كافراً، — ولا تحسبنّي أريدُ الغيارا

فَإنّي وجَدِّكَ، لَوْلا تَجِيء — لَقَدْ قَلِقَ الخُرْتُ أنْ لا انتظارَا

كطوفِ الغريبةِ وسطَ الحياض — تخافُ الرّدى وتريدُ الجفارا

وَيَوْمٍ يُبِيلُ النّسَاءَ الدِّمَا، — جَعَلْتَ رِدَاءَكَ فِيهِ خِمارَا

فَيَا لَيْلَة ليَ في لَعْلَعٍ، — كطوفِ الغريبِ يخافُ الإسارا

فَلَمّا أتَانَا بُعَيْدَ الكَرَى — سَجَدْنَا لَهُ، وَرَفَعْنَا عَمَارَا

فَذاكَ أوَانُ التُّقَى وَالزَّكَى، — وَإنّ لِمَا كُلّ شَيْءٍ قَرَارَا

إلى حاملِ الثّقلِ عنْ أهلهِ — إذا الدّهْرُ سَاقَ الهَنَاتِ الكِبَارَا

ومنْ لا تفزَّعُ جاراتهُ، — وَمَنْ لا يُرَى حِلْمُهُ مُسَتَعَارَا

ومنْ لا تضارعُ لهُ ذمةٌ، — فيجعلها بينَ عينٍ ضمارا

وما رائحٌ روحتهُ الجنوبُ، — يُرَوّي الزّرُوعَ وَيَعْلُو الدّيَارَا

يكبّ السّفينَ لأذقانهِ، — ويصرعُ بالعبرِ أثلاً وزارا