سماء الدجى ما هذه الحق النجل
سماء الدجى ما هذه الحق النجل — أصدر الدجى حالٍ وجيد الضحى عطل
لك الله من عزم أجوب جيوبه — كأني في أجفان عين الردى كحل
كأن الدجى نقع وفي الجو حومة — كواكبها جند طوائرها رسل
كأن مطايانا سماء كأننا — نجوم على أقتابها برجها الرحل
كأن القرى سكرى ولا سكر بالقرى — كأن الربا ثكلى وما بالرا ثكل
كأن الفلا زاد كأن السرى أكل — كأنا لها شرب كان المنى نقل
كأن الفلا نادٍ به — عليه الثرى فرش حشيته الرمل
كأن الربا كوم كأن هزالها — لكثرة ما يغتالها الخف والنعل
كأن الذي تنقى الحوافر في الثرى — خطوطٌ مساميرُ النعال لها شكل
كأنا جياع والمطي لنا فم — كأن افلا زاد كأن السرى أكل
كأن بصدر العيس حقداً على الثرى — فمن يدها خبط ومن رجلها نكل
كأن ينابيع الثرى ثدي مرضع — وفي حجرها مني ومن ناقتي طفل
كأنا على أرجوحة من مسيرنا — لغورٍ بها نهوي ونجدٍ بها نعلو
كأنا على سير السواني مسافة — لمجة تمضي ومجهلة تتلو
كأن الدجى جفن كأن نجومه — على ظهره حليٌ كأنا له نصل
كأن بني غبراء حين لقيتهم — ذئاب كأني بين أنيابهم سخل
كأن أبانا أودع الملك الذي — قصدناه كنزاً لم يسع ردَّه مطل
كأن يدي في الطرس غواص لجة — بها كلمي درّ بها قيمتي تغلو
كأن فمي قوس لساني له يد — مدحي له نزع به أملي نبل
كأن دواتي مطفل حبشية — بناتي لها بعل ونفسي لها نسل
كأن بنيها عكس أبناء عصرنا — فإن يُرضَعوا يبكوا وإن يفطموا يسلوا
وإن ضربت أعناقهم عاش ميتهم — فقتلهم أن لا يعمهم القتل
كأن ألهمت فضل الذي باسمه جرت — فسارت وما غير الرؤوس لها رجل
كأن الأمير اختصها فاعتلت به — معارجُ أسبابُ السماء لها سفل
وإلا فما بالُ الملوك نراهمُ — عبيد قناة لا تمر ولا تحلو
ألا عَتَبتْ جُمْل وبيني وبينها — من البيد عذرٌ لو به علمت جمل
تعجب من شكواي دهري كأنني — شكَوت لما لم يشكه الناس من قبل
يذكرني قرب العراق وديعة — لدى اللَّه لا يسليه مال ولا أهل
حنته النوى عني وأضنته غيبي — وعهدي به كالليث جؤجؤه عبل
إذا ورد الحجاج لا قى رفاقهم — بفوّارتي دمع هما السجل والنجل
يسائلهم أين ابنه كيف حاله — إلام لِمْ لَمْ يعد هل له شغل
أضاقت به حال أطالت له يد — أأخّره نقص أقدَّمه فضل
أفيصوا عن الفرع الذي أنا أصله — وما بال فرع ليس يحضره الأصل
يقولون وافى حضرة الملك الذي — له الكنف المأمول والنائل الجزل
فَقِيدَ له طِرف وحُلّت له حبي — وخير له قصر ودرَّ له نزل
وفاضت عليه مطرة خلفية — بها للغوادي عن ولا يتها عزل
يذكرهم باللَّه ألاّ صدقتم — لديّ أجدُّ ما تقولون أم هزل
فدى لك ما أبناء دهرك من غدا — ولا قوله علم ولا فعله عدل
طوينا للقياك الملوك وإنما — بمثلك عن أمثالهم مثلنا يسلو
ولما بلوناكم تلونا مديحكم — فيا طيب ما نبلو ويا صدق ما نتلو
ويا ملكاً أدنى مناقبه العلى — وأيسر ما فيه السماحة والبذل
هو البدر إلا أنه البحر زاخراً — سوى أنه الضرغام لكنه وبل
محاسن يبديها العيان كما ترى — وإن نحن حدثنا بها دفع العقل
فقولا لِوَسّام المكارم باسمه — ليهنك إذ لم تبق مكرمة غفل
وجاراك أفراد الملوك إلى العلى — فحقاً لقد أعجزتهم ولك الخصل
سما بك من عمرو بن يعقوب محتد — كذا الأصل مخفوراً به وكذا النسل