أعلمتم أن النسيم إذا سرى

Bahāʾ al-Dīn Zuhayr

أعلمتمُ أنّ النّسيمَ إذا سَرَى — نقَلَ الحديثَ إلى الرّقيبِ كما جرَى

وأذاعَ سِرّاً ما برِحتُ أصُونُهُ — وهوًى أُنَزّهُ قَدْرَهُ أنْ يُذْكَرَا

ظهرتْ عليهِ من عتابيَ نفحةٌ — رقتْ حواشيهِ بها وتعطراَ

وأتى العذولُ وقد سددتُ مسامعي — بهوى يردّ من العواذلِ عسكراَ

جهلَ العذولُ بأننيفي حبكم — سَهَرُ الدّجى عندي ألَذّ من الكَرى

وَيَلُومُني فيكُمْ وَلَستُ ألُومُهُ — هيهاتَ ما ذاقَ الغرامَ وَلا درَى

وبمُهجتي وَسْنانَ لا سِنَة الكرَى — أومارأيتَ الظبيَ أحوىَ أحورا

بهَرَتْ محَاسنُهُ العُقولَ فما بدا — إلاّ وسبحَ منْ رآهُ وكبراَ

عانقتُ غصنَ البانِِ منهُ مثمراً — ولَثَمتُ بَدرَ التَّمّ منهُ مُسفِرَا

وتملكتني من هواهُ هزةٌ — كادتْ تُذيعُ عنِ الغَرامِ المُضمَرَا

وكتَمتُ فيهِ محَبّتي فأذاعَهَا — غَزَلٌ يَفُوحُ المِسكُ منهُ أذفَرَا

غزلٌ أرقّ من الصبابةِ والصبا — وجعلتُ مَدحي في الأميرِ مكَفِّرَا

وَغفَرْتُ ذَنبَ الدّهرِ يَوْمَ لِقائِهِ — وشكرتهُ ويحقّ لي أن أشكراَ

مولى ترى بينَ الأنامِ وبينهُ — في القدرِ ما بينَ الثريا والثرى

بَهَرَ المَلائِكَ في السّماءِ دِيانَةً — ألله أكبرُ ما أبرّ وأطهراَ

ذو هِمّةٍ كَيوانُ دونَ مَقامِهَا — لوْ رامَها النّجمُ المُنيرُ تَحَيّرَا

وتَهُزّ منهُ الأرْيَحِيّةُ ماجداً — كالرّمْحِ لَدْناً والحُسامِ مُجوْهَرَا

فإذا سألتَ سألتَ منهُ حاتِماً — وإذا لقيتَ لقيتَ منهُ عنتراَ

يهتزّ في يدهِ المهندُ عزةً — ويميسُ فيها السمهريُّ تبخترا

وإذا امرؤٌ نادى نداهُ فإنما — نادَى، فلَبّاهُ، السّحابَ المُمطِرَا

بَينَ المُكَرَّمِ وَالمكارِمِ نِسْبَةٌ — فلذاكَ لا تهوى سواهُ من الورى

من مَعشَرٍ نَزَلوا من العَلياءِ في — مستوطنٍ رحبِ القرى سامي الذرى

ُبِلُوا على الإسلامِ إلاّ أنّهمْ — فُتِنوا بنارِ الحَرْبِ أوْ نارِ القِرَى

رَكِبوا الجِيادَ إلى الجِلادِ كأنّما — يحملنَ تحتَ الغابِ آسادَ الشرى

من كلّ مَوّارِ العِنانِ مُطَهَّمٍ — يجلو بغرتهِ الظلامَ إذا سرى

وسروا إلى نيلِ العلى بعزائمٍ — أينَ النجومُ الزهرُ من ذاكَ السرى

فافخَرْ بما أعطاكَ رَبُّكَ إنّهُ — فَخرٌ سَيَبقى في الزّمانِ مُسطَّرَا

لا ينكرُ الإسلامُ ما أوليتهُ — بكَ لم يزلْ مستنجداً مستنصرا

وليهنِ مقدمكَ الصعيدَ ومن به — ومَنِ البَشيرُ لمَكّةٍ أُمّ القُرَى

فإذا رأيتَ رأيتَ منهُ جنةً — لم ترْضَ إلاّ جودَ كَفّكَ كَوْثَرَا

وَلَطالَما اشتاقَتْ لقُرْبِكَ أنفُسٌ — كادَتْ منَ الأشواقِ أنْ تَتَفَطّرَا

وَنَذَرْتُ أنّي إنْ لَقيتُكَ سالماً — قلدتُ جيدَ الدهرِ هذا الجوهرا

ومَلأتُ منْ طيبِ الثّناءِ مَجامِراً — يذكينَ بينَ يديكَ هذا العنبرا

فقرٌ لكلّ الناسِ فقرٌ عندها — أبداً تباعُ بها العقولُ وتشترى

تَثني لراويهَا الوَسائِدَ عزّةً — ويَظَلّ في النّادي بها مُتَصَدِّرَا

مَوْلايَ مَجدَ الدّينِ عَطفاً إنّ لي — لمَحَبّةً في مِثْلِها لا يُمترَى

يا مَنْ عَرفتُ النّاسَ حينَ عرَفتُهُ — وجهلتهمْ لما نأى وتنكرا

خلقٌ كماءِ المزنِ منكَ عهدته — وَيَعِزّ عندي أنْ يُقالَ تَغَيّرَا

مولايَ لم أهجُرْ جَنابَك عن قِلًى — حاشايَ من هذا الحديثِ المُفْتَرَى

وكَفَرْتُ بالرّحمنِ إن كنتُ امرَأً — أرْضَى لمَا أوْلَيْتَهُ أنْ يُكفَرَا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة