أبا مسلم ما طول عيش بدائم

أَبا مُسلمٍ ما طُولُ عَيْشٍ بِدَائمِ — ولا سَالِمٌ عما قليلٍ بسالِم

على المَلِكِ الجَبَّارِ يَقْتَحِمُ الرَّدى — ويصرعهُ في المأزق المتلاحم

كَأنَّكَ لم تَسْمَع بقتل مُتَوَّج — عظيمٍ ولم تسمع بفتك الأعاجم

تَقَسَّمَ كسرى رَهْطُه بسيوفهم — وأَمسَى أبو العباس أَحلامَ نَائِم

وقد كان لا يَخْشَى انِقلابَ مَكِيدَةٍ — عليه ولا جري النحوس الأشائم

مقيماً على اللذات حتى بدت له — وجوهُ المنايا حَاسِرَاتِ العَمَائِم

وقَد تَرِد الأَيامُ غُرًّا وربما — وردن كلوحاً باديات الشَّكائم-

ومروانُ قد دارت على رأسه الرَّحى — وكان لما أجْرَمْتَ نَزْرَ الجَرَائِم

فأصبحت تجري سادراً في طريقهم — ولاتتَّقي أَشباه تلك النَّقائِم

تجردت للإِسلام تَعْفُو سَبيله — وتُعْرِي مَطَاهُ لِليوثِ الضَّراغِم

فما زلتَ حتى استنصر الدينُ أهله — عليك فعادوا بالسيوف الصوارم

فرم زوراً ينجيك يا ابن وشيكةٍ — فلستَ بناج من مضيمٍ وضائم

لحَى اللَّه قوْماً رأَّسوك عليهمُ — وما زلْت مَرْؤوساً خبِيث الْمَطَاعِم

أقول لبسَّام عليه جلالةٌ — غدا أريحيا عاشقاً للمكارم

من الهاشميين الدعاةِ إلى الهدى — جِهاراً ومن يَهْدِيك مثلُ ابنُ هَاشم

سراجٌ لعين المستضيء وتارةً — يكون ظلاماً للعدو المزاحم

إِذا بلغ الرأيُ المشورة فاسْتَعِن — بِرأي نصِيحٍ أونصِيحَةِ حَازِمِ

ولا تَجْعل الشُّورَى عليك غَضَاضَةً — مكانُ الخوَافِي قُوَّةٌ لِلْقَوَادِم

وما خيْرُ كفٍّ أَمْسَك الغُلّ أخْتَها — وما خيْرُ سَيْفٍ لم يُؤَيَّدْ بِقائم

وخلِّ الهُويْنا للضَّعِيفِ ولاتكُنْ — نؤوماً فإنَّ الحزم ليس بنائم

وحارِبْ إِذا لم تُعْطَ إِلاَّ ظُلامَةً — شَبا الحرب خيرٌ من قَبُول المظَالم

وأدن على القربى المقرَّبَ نفسه — ولا تشهدِ الشُّورى امرأً غيرَ كاتم

فإنك لا تَسْتَطْرِدُ الهَمِّ بالمُنى — ولا تبلغُ العليا بغيرِ المكارمِ

إذا كنتَ فرداً هرَّكَ القومُ مقبلاً — وإِن كنت أَدْنى لم تفُزْ بالعَزائِم

وما قرع الأقوام مثلُ مشيعٍ — أريبٍ ولا جلى العمى مثلُ عالمِ