جفا وده فازور أو مل صاحبه

Bashshār ibn Burd

جفا ودهُ فازور أو مل صاحبهُ — وأزرى به أن لا يزال يعاتبه

خَلِيليَّ لاَ تسْتنْكِرا لَوْعَةَ الْهوى — ولا سلوة المحزون شطت حبائبهُ

شفى النفس ما يلقى بعبدة عينهُ — وما كان يلقى قلبهُ وطبائبه

فأقْصرَ عِرْزَامُ الْفُؤاد وإِنَّما — يميل به مسُّ الهوى فيطالبهُ

إِذَا كان ذَوَّاقاً أخُوكَ منَ الْهَوَى — مُوَجَّهَةً في كلِّ أوْب رَكَائبُهْ

فَخَلّ لَهُ وَجْهَ الْفِرَاق وَلاَ تَكُنْ — مَطِيَّةَ رَحَّالٍ كَثيرٍ مَذاهبُهْ

أخوك الذي إن ربتهُ قال إنما — أربت وإن عاتبته لان جانبه

إذا كنت في كل الأمور معاتباً — صَديقَكَ لَمْ تَلْقَ الذي لاَ تُعَاتبُهْ

فعش واحدا أو صل أخاك فإنه — مقارف ذَنْبٍ مَرَّةً وَمُجَانِبُهْ

إِذَا أنْتَ لَمْ تشْربْ مِراراً علَى الْقذى — ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه

وليْلٍ دَجُوجِيٍّ تنامُ بناتُهُ — وأبْناؤُه منْ هوْله وربائبُهْ

حميتُ به عيني وعين مطيتي — لذيذ الكرى حتى تجلت عصائبه

ومَاءٍ تَرَى ريشَ الْغَطَاط بجَوِّه — خَفِيِّ الْحَيَا ما إِنْ تَلينُ نَضَائُبهْ

قَريبٍ منْ التَّغْرير نَاءٍ عَن الْقُرَى — سَقَاني به مُسْتَعِملُ اللَّيْل دَائبُهْ

حليف السرى لا يلتوي بمفازة — نَسَاهُ وَ لاَ تَعْتَلُّ منْهَا حَوَالبُهْ

أمَقُّ غُرَيْريٌّ كأنَّ قُتُودَهُ — على مثلث يدمى من الحقب حاجبه

غيور على أصحابه لا يرومهُ — خَليطٌ وَلا يَرْجُو سوَاهُ صَوَاحبُهْ

إِذَا مَا رَعَى سَنَّيْن حَاوَلَ مسْحَلاً — يجد به تعذامه ويلاعبه

أقب نفى أبناءه عن بناته — بذي الرَّضْم حَتَّى مَا تُحَسُّ ثَوَالبُهْ

رَعَى وَرَعيْنَ الرَّطْبَ تسْعينَ لَيْلَةً — على أبقٍ والروض تجري مذانبه

فلما تولى الحر واعتصر الثرى — لَظَى الصَّيْف مِنْ نَجْمٍ تَوَقَّدَ لاَهِبُهْ

وَطَارَتْ عَصَافيرُ الشَّقائق وَاكْتَسَى — منَ الآل أمْثَالَ الْمُلاَءِ مَسَاربُهْ

وصد عن الشول القريع وأقفرت — ذُرَى الصَّمْد ممَّا اسْتَوْدَعَتْهُ مَوَاهبُهْ

وَلاَذَ الْمَهَا بالظِلِّ وَاسْتَوْفَضَ السَّفَا — منَ الصَّيْف نَئَاجٌ تَخُبُّ مَوَاكبُهْ

غَدَتْ عَانَةٌ تَشْكُو بأبْصَارهَا الصَّدَى — إلى الجأب إلا أنها لا تخاطبه

وظلَّ علَى علياءَ يَقْسِمُ أمْرهُ — أيَمْضِي لِوِرْد بَاكِراً أمْ يُواتـبُهُ

فلمَّا بدا وجْهُ الزِّمَاعِ وَرَاعَهُ — من الليل وجه يمم الماء قاربه

فَبَاتَ وقدْ أخْفى الظَّلاَمُ شُخُوصَها — يُنَاهبُها أُمَّ الْهُدى وتُناهبُهْ

إذا رقصت في مهمه الليل ضمها — إِلَى نَهجٍ مِثْلَ الْمَجَرَّة لاَحِبُهْ

إلى أن أصابت في الغطاط شريعةً — من الماء بالأهوال حفت جوانبه

بها صَخَبُ الْمُسْتوْفِضات علَى الْولَى — كما صخبت في يوم قيظ جنادبه

فأقبلها عرض السري وعينهُ — ترود وفي الناموس من هو راقبه

أخُو صيغةٍ زُرْقٍ وصفْراءَ سمْحةٍ — يَجاذبُها مُسْتحْصِدٌ وتُجاذبُهْ

إذا رزمت أنَّت وأنَّ لها الصدى — أَنين الْمريض للْمريض يُجاوبُهْ

كأن الغنى آلى يميناً غليظةً — عليه خلا ما قربت لا يقاربه

يؤول إلى أم ابنتين يؤودهُ — إِذا ما أتاها مُخْفِقاً أوْ تُصاخبُهْ

فلما تدلى في السري وغره — غليلُ الْحشا منْ قانصٍ لاَ يُواثبُهْ

رمى فأمر السهم يمسح بطنه — ولبَّاته فانْصاع والْموْتُ كاربُهْ

ووافق أحجاراً ردعن نضيهُ — فأصبح منها عامراهُ وشاخبه

يخاف المنايا إن ترحلت صاحبي — كأنَّ الْمَنَايَا في الْمُقَامِ تُناسبُهْ

فقُلْتُ لهُ: إِنَّ العِراق مُقامُهُ — وَخِيمٌ إِذا هبَّتْ عليْك جنائبُهْ

لعلَّك تسْدْني بسيْرك في الدُّجى — أخا ثقةٍ تجدي عليك مناقبهْ

من الْحيِّ قيْسٍ قيْسِ عيْلاَن إِنَّهُمْ — عيون الندى منهم تروى سحائبه

إذا المجحد المحروم ضمت حبالهُ — حبائلهم سيقت إليه رغائبه

ويومٍ عبوريٍّ طغا أو طغا به — لظاهُ فما يَرْوَى منَ الْمَاء شَاربُهْ

رفعت به رحلي على متخطرفٍ — يزفُّ وقد أوفى على الجذل راكبهْ

وأغبر رقَّاص الشخوص مضلةً — مَوَاردُهُ مَجْهُولَةٌ وَسَباسبُهْ

لألقى بني عيلان إن فعالهم — تزيدُ علَى كُلِّ الْفعَال مَرَاكبُهْ

ألاك الألى شقوا العمى بسيوفهم — عن الغي حتى أبصر الحق طالبه

إذا ركبوا بالمشرفية والقنا — وأصبح مروان تعدُّ مواكبه

فأيُّ امْرىءٍ عاصٍ وأيُّ قبيلةٍ — وأرْعَنَ لاَ تبْكي عليْه قرائبُهْ

رويداً تصاهلُ بالعراقِ جيادنا — كأنكَ بالضحاك قَدْ قَامَ نادِبُهْ

وَسَامٍ لمرْوانٍ ومِنْ دُونِهِ الشَّجَا — وهوْلٌ كلُجِّ الْبحْر جَاشتْ غواربُهْ

أحلَّتْ به أمُّ الْمنايا بناتِها — بأسيافنا إنا ردى من نحاربه

وما زال منَّا مُمْسكٌ بمدينة — يراقب أو ثغر تخاف مرازبه

إِذَا الْملِكُ الْجبَّارُ صَعَّر خدَّهُ — مَشَيْنا إِليْه بالسُّيوف نُعاتبُهْ

وكُنَّا إِذا دَبَّ الْعدُوَّ لسُخْطِنَا — ورَاقَبَنا في ظاهرٍ لا نُراقُبْه

ركِبْنا لهْ جهْراً بكُلِّ مُثقَّفٍ — وأبْيضَ تَسْتَسْقِي الدِّماءَ مضاربُهْ

وجيش كجنح الليل يرجف بالحصى — وبالشول والخطي حمر ثعالبهْ

غَدَوْنا لهُ والشَّمْسُ فِي خِدْرِ أُمِّها — تُطالِعُنا والطَّلُّ لمْ يجْرِ ذائِبُهْ

بِضرب يذُوقُ الْموْت منْ ذاق طَعَمَهُ — وتُدْرِكُ منْ نَجَّى الْفِرارُ مثالِبُهْ

كأن مُثار النقع فوق رؤوسهم — وأسيافنا ليلٌ تهاوت كواكبه

بعثنا لهم موت الفجاءة إننا — بنُو الْمُلْكِ خفَّاقٌ عليْنا سَبَائبُهْ

فراحُوا: فرِيقاً فِي الإِسارِ ومِثْلُهُ — قتِيلٌ ومِثْلُ لاذَ بالْبحْرِ هارِبُهْ

وأرْعنَ يغْشَى الشَّمْسَ لوْنُ حدِيدِهِ — وتخلس أبصار الكماة كتائبه

تغص به الأرض الفضاء إذا غدا — تزاحم أركان الجبال مناكبه

كأن جناباويه من خمس الوغى — شَمامٌ وَسلْمَى اوْ أَجأ وكواكِبُهْ

تركنا به كلباً وقحطان تبتغي — مَجِيراً من القتْلِ المُطِلِّ مَقانِبُهْ

أباحَتْ دِمَشْقاً خيْلُنا حين أُلْجِمَتْ — وآبت بها مغرور حمصٍ نوائبه

ونالت فلسطيناً فعرد جمعها — عَنِ الْعارض المُسْتنِّ بِالْمَوتِ

وقدْ نزلتْ مِنَّا بِتدْمُرَ نوْبَةٌ — كذاك عُرُوضُ الشَّرّ تعْرُو نوائبه

تعود بنفس لا تزل عن الهدى — كمَا زَاغَ عَنْهُ ثابِتٌ وأقارُبه

دعا ابن سماكٍ للغواية ثابتٌ — جِهَاراً ولمْ يُرْشدْ بَنيهِ تَجَاربُه

ونادى سعيداً فاستصب من الشقا — ذنُوباً كمَا صُبَّتْ عَليْهِ ذنائبُه

ومن عَجَبٍ سَعْيُ ابْن أغْنمَ فيهمُ — وعثمان إن الدهر جم عجائبه

ومَا منْهُمّا إِلاَّ وطار بشخْصِهِ — نجيبٌ وطارت للكلاب رواجبه

أمَرْنا بهمْ صَدْرَ النَّهَارِ فصُلِّبُوا — وأمسى حميدٌ ينحتُ الجذع صالبه

وباط ابن روح للجماعة إنهُ — زأرنا إليه فاقشعرت ذوائبه

وبِالْكُوفةِ الحُبْلَى جَلَبْنا بِخَيْلِنا — عليهم رعيل الموت إنا جوالبه

أقمنا على هذا وذاك نساءهُ — مَآتِمَ تَدْعُو للبُكا فتُجاوِبه

أيامى وزوجاتٍ كأن نهاءها — على الحزن أرءامُ الملا ورباربه

بَكيْن عَلى مِثل السِّنانِ أصَابَهُ — حِمَامٌ بأيْدِينا فهُنَّ نوادِبُه

فلمّا اشْتَفيْنا بِالْخِليفةِ منْهُمُو — وصال بنا حتى تقضت مآربه

دَلْفَنا إِلَى الضَّحَّاك نَصْرفُ بالرَّدَى — ومروان تدمى من جذام مخالبه

معِدِّينَ ضِرْغاماً وَأسْودَ سَالِخاً — حُتُوفاً لمَنْ دَبِّتْ إِلَيْنَا عَقَاربُهْ

وما أصبح الضحاكُ إلا كثابتٍ — عَصَانَا فَأرْسلْنَا المنيَّة تَادبُهْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة