يا ليلتي لم أنم شوقا وتسهادا

Bashshār ibn Burd

يا ليلتي لم أنم شوقاً وتسهادا — حتى رأيت بياض الصبح قد عادا

كبرت لما رأيت الصبح منبلجاً — يحدو توالي جونٍ بان أو كادا

ورَائِحٍ من بَنِي العَلاَّتِ يَعْذُلُنِي — وما درى بدواعي الحب وثادا

كاتمته بعض ما ألقى وقلت له — لا أستطيع دواعي الحب منقادا

أيام يحسدها ودي ويحسدني — ما لا أنال نساء كن حسادا

ثم انقضى ذاك إلا ذكر ملعبنا — باْلَبْيِت إذْ نَتَّقِي عَيْناً وأرْصَادَا

لَمْ يُبْقِ لِي الشَّوْقُ مِنْ «جُمْلٍ» وَجَارَتِها — إِلاَّ هُمُوماً تَؤُوبُ اللَّيْلَ أجْنَادَا

قَدْ كَانَ لي عِنْدَهَا وَعْدٌ فأخْلَفنِي — وما بخلتُ ولا أخلفت ميعادا

يا ويحها خلةً كانت مواعدها — كاللَّيْلِ غَرّتْ بِهِ الأَحْلاَمُ رُقَّادَا

مَنَّيْتُهَا النَّفْسَ حَتَّى لاَمنِي... — وَشَفَّنِي الحُبُّ تَقْرِيباً وَإِبْعَادَا

يا طالب اللهو مجتازاً ومعترضاً — أقْبِلْ أصَبْتَ الهَوَى إِنْ كُنْتَ مُرْتَادَا

إن سرك الطعن من قبلٍ ومن دبر — فأت ابن سيمين ذا الرأسين حمادا

من يعطه درهماً ينكح خليلتهُ — ونائك في أست رب البيت مرتادا

إن ابن نهيا على أخلاق والده — لا يحرم الضيف من عرسٍ له زادا

قَدْ صَادَ بَكْراً وَيَعْفُوراً لِنِسْوَتِهِ — بَعْدَ الْمُثَنَّى ألاَ بُعْداً لِمَا صَادَا

إني لأعرف حماداً ومكسره — عِنْدَ اللِّقَاء إِذَا ما كِيدَ أوْ كَادَا

صَعْباً إِذَا كُنْتَ لَيْناً حِينَ تَصْدُقُهُ — مِنْ آلِ نِهْيَا إِذَا زَلْزَلْتَهُ حادا

لاَ غَرْوَ إِلاَّ لِحَمَّادٍ أبِي عُمَرٍ — يَظَلُّ فَهْداً وَيَسْري اللَّيْلَ فَهَّادَا

أدَرَّ كالزِّقِّ مَرْبُوطاً برُمَّتِهِ — قَدْ بَدَّهُ الطَّعْنُ إصْدَاراً وإيرَادَا

تهوي المخازي إليه كل شارقةٍ — رَكْضَ الْقَطَا يَبْتَدِرْنَ الْمَاءَ وُرَّادَا

طابَ النَّعِيم لِحَمَّادٍ أبِي عُمَر — إِذَا أتَى فَجْرُهُ لَمْ يَخْشَ مِرْصَادَا

يَلْقَى الْقَرَائِبَ مُخْتَالاَ بِهَرْبَذَةٍ — ولا يرى الخشف إلا اهتز أو مادا

يا فَارِسَ الأَمْرَدِ الْعَادِي ليَرْكُضَهُ — اركض فأنت ابن ظئرٍ كان قوادا

إِنّ السَّوَانِيَ مَأكُولٌ وَمُهْتَضَمٌ — فما يرى طيرهُ يعني إذا رادا

كم خلةٍ فيك يا حماد فاضحةٍ — ورثتها والداً علجاً وأجدادا

إِن الْغَرَائِبَ لاَ تُولي مَحَارِمَهَا — فاطْعُن برُمْحِكَ مَحْلُوباً وَوَلاَّدَا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة