يا رام قومي کصبحينا غير تصريد

Bashshār ibn Burd

يَا رَامَ قُومِي کصْبَحِينَا غَيْرَ تَصْرِيدِ — لاَ تَبْخَلِي لَيْسَ ذَاكَ الْبُخْلُ كَالْجُودِ

يَا رَامَ إِنْ أَخاً لِي كُنْتُ آمُلُهُ — ساق الوشاة إليها غير تسديد

فبت أنشد نوم العين مرتفقاً — حَتَّى الصَّبَاحِ وَمَا نَوْمِي بمَوْجُود

يا رام ما الخفضُ من شأني ولا خلقي — وَقَدْ تَحَرَّقَتِ الآفَاقِ بالصِّيدِ

أَصْبَحّتُ عَنْ شُغلِ النَّدْمَانِ في شُغُل — لاَ أَرْعَوِي لنَعِيمِ الْقَيْنَةِ الْغِيدِ

وَكَيْفَ أسْقَى عَلَى الرَّيْحَانِ مُتَّكِئاً — وَالْحَرْبُ حَاسِرَةُ الْخَدَّيْنِ وَالْجِيدِ

إِنِّي وَجَدِّكِ مَا رَأيِي بمُنْتَشِرٍ — عند الحفاظ ولا عزمي بمردود

قَدْ أَسْلُبُ الْمَلِكَ الْجَبَّارَ حِلْيَتَهُ — في مأقطٍ مثل خط السيف مشهود

ولا أذبب عن حوضي لأمنعه — لاَ خَيْرَ في وِرْدِ قَوْمٍ غَيْرِ مَوْرُودِ

يَا رَامَ إِنِّي امْرُؤٌ في الْحَيِّ لي شَرَفٌ — أَرْعَى الْخَلِيلَ وَأدْعَى في الصَّنَاديد

يُرْجَى مَعَ الْمُزْن مَعْرُوفِي لِطَالبِهِ — وَيُتَّقَى الْمَوْتُ مِنْ حَيَّاتِيَ السُّودِ

لا تنكري غل حسادٍ غممتهم — لا يبتني المجد إلا كل محسود

وقائلٍ سره دهر وساء بنا — سَريعُهُ في أخٍ بَرٍّ وَمَوْلُودِ

وحين فات البكا يبكي على سلفٍ — يهدى إلى الترب من كهلٍ ومن رود

من صاحب الدهر لم يترك له شجناً — فاترك بكاك على ندمانك المودي

فَقُلْتُ هَمٌّ عَرَانِي منْ أَخ سَبَقَتْ — به المنايا كريم العهد مودود

كَانَ الدَّنيَّ فَغَالَ الدَّهْرُ ألْفَتَهُ — وَالدَّهْرُ يُحْدِثُ وَهْناً في الْجَلاَمِيدِ

وجار دجلةً حلت بي مصيبته — وفاتني سيدٌ من معشرٍ سود

كِلاَهُمَا لَمْ يَكُنْ وُدِّي لهم صَلفَا — لَكنْ صَفَاءً كَمَاء الْمُزْنِ للعُود

قَدْ كُنْتُ أَرْجُو مَعَ الرَّاجي إِيَابَهُمَا — حَتَّى أَقَامَا عَلَى رَغْمِي بمَخْلُودِ

فاشرب على موت إخوانٍ رزئتهم — بَابُ الْمَنيَّة بَابٌ غَيْرُ مَسْدُودِ

يكفيك أن التقى أيدٌ يفوز به — وَالْفِسْقُ ذُلٌّ فَلاَ يُعْدَلْ بتَأييدِ

والمال عز فأكثر من طرائفه — وإن عدمت فطب نفساً بتفنيد

قد شبه المال أوغاد بربهم — وأوضع الفقرُ قوماً بعد تسويد

يَرُوحُ في الْجَاهِ أَقْوامٌ بمَالِهِمُ — وَذُو الْخَصَاصَةِ مَدْفُوعٌ بتَبْعيدِ

فاكسب من المال ما تبني به شرفاً — أَوْ عِشْ بِرغْم قَصِيّاً غَيْرَ مَعْدُودِ

ومعشرٍ منقعٍ لي في صدورهم — سُمُّ الاسَاوِدِ يَغْلِي في الْمَوَاعيد

وَسَمْتُهُمْ بالْقَوَافي فَوْقَ أَعْيُنهمْ — وسم المعيدي أعناق المقاحيد

إذا رأوني أصاخوا في مجائمهم — كما أصاخ ابن نهيا بعد تغريد

كأنما عاينوا بي ليث ملحمةٍ — غضبان أو ملكاً بالتاج معقود

يأيها الجاهل المبتاحُ لي سفهاً — لاَقَيْتَ جَهْداً وَلَمْ تَظْفَر بمَحْمُودِ

لاَ تَحْسبَنِّي كَمَنْ تَجْري مَدَامِعُهُ — مِنَ الْوَعِيدِ مَعَ الْحُورِ الرَّعَادِيد

إِني إِذَا الْحَرْبُ رَاحَتْ غَيْرَ قَاعِدَةٍ — آتي الهوينى وأغدو غير مهدود

قَدْ جَرَّبَ الْجِنُّ أَحْرَامِي وَجَرَّبَني — أسد الأنيس مدلاتٍ بتأسيد

تفح دوني القوافي كل شارقةٍ — فَحَّ الأَفَاعِي لكَلْبِ الْحَيِّ وَالسِّيد

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة