أعاد شكوى من الطيف الذي اعتادا

al-Buḥturī

أعادَ شَكوى منَ الطّيفِ الذي اعتَادَا، — رُشْداً تَوَخّيتُ أمْ غَيّاً وَإفْنَادَا

ألَمّ بي، وَبَياضُ الصّبحِ مُنتَظَرٌ، — قَدْ رَقّ عَنهُ سَوَادُ اللّيلِ، أوْ كادَا

فأيُّ مُفتَرَقٍ لَمْ يَبْتعِثْ أسَفاً، — وَمُلْتَقًى لَمْ يَكُنْ للبَثّ ميعادا

أتْوَيْتَ لُبّي، وَمن شأنِ المُحبّ، إذا — ما قيدَ للشّيْءِ يتوِي لُبَّهُ انْقَادَا

يَرْجو العَوَاذِلُ إقصَارِي، وَفي كبدي — نَارٌ تَزِيدُ، على الإطْفَاءِ، إيقَادَا

ما حقُّنَا من سُلَيمى، أنْ تَقيضَ لَنا — بالبَذْلِ مَنعاً، وَبالإدْنَاءِ إبْعَادَا

غادَتْكَ منها، غَداةَ السّبتِ، مؤذِنةٌ — بنِيّةٍ، وَأشَقُّ الكُرْهِ مَا غَادَى

كانَتْ أثَانِينَ أيّامُ الفِرَاقِ، فَقَدْ — صَارَتْ سُبُوتاً نُخشَاها، وَآحَادَا

أدِلّةُ المَرْءِ أيّامُ عُدِدْنَ لَهُ، — يُرِينَهُ القَصْدَ تَقْوِيماً، وَإرْشَادَا

وقد يطالبن ما قدمن من سلف — فيه فينقصنه الفضل الذي ازدادا

حتى يعود الجديد المشتري خلقاً — ترذله العين والمنصات منآدا

أكثرْتَ عَن مُتر في مصرَ السّؤالَ، وَلن — تَلْقَى ثَمُوداً بِوَاديهَا، وَلا عَادَا

لمْ أرَ مثلَ الرّدَى وِرْداً وَفَى بهِمِ، — وَلا كحشدِ بني اللّكعاءِ وُرّادَا

من حَينِهِمْ أنّ عكسَ الحَظّ أعلقَهم — حُتوفَهم، ما ابتَغى مَنّاً، وَلا فادَى

ألله أعْلَى عَلِيّاً في مِرَاسِهِمِ — عَنّا، وكادَ لَهُ الحزْبَ الذي كادَا

ما زال يَعمَلُ، وَالأقدارُ تَرْفُدُهُ، — للسّيفِ حَصْداً، وَللهاماتِ إحصَادَا

لا تُستَعارُ الهُوَيْنا في صَريمَتِهِ — إن ساتر الحمر الأعداء أوْ بادَى

بَنو الحُسَينِ كُنوزُ الدّهرِ من كَرَمٍ، — لا يرِثُ الدّهرُ أقصاهُنّ إنفَادَا

مُكَرَّرُونَ عَلى الأيّامِ في شِيَمٍ، — تَقَيّلُوها أُبُوّاتٍ وَأجْدَادَا

أفْرَادُ أُكْرُومَةٍ لا يُشرَكونَ، وَقدْ — تُدْعى الصّوَارِمُ في الأجْفانِ أفرَادَا

إنْ ساوَقَ المَحْلَ أقْوَامٌ ببُخلِهِمِ، — جَاءُوا مَعَ المَطَرِ الرِّبْعيّ أجوَادَا

مُخَيِّمُونَ عَلى سَيْحِ العِرَاقِ، أبتْ — إلاّ سُمُوّاً مَساعيهِمْ وَإنْجَادَا

تخَيّرُوا الأرْضَ قبلَ النّاسِ أم عمَرُوا، — لَدَى الدّساكرِ تلكَ الأرْضَ رُوّادَا

تُمسِي سهولاً لهمْ يَرْضَوْنَ بَسطَتَها، — وَيُصْبِحُونَ لهَا بالعِزّ أوْتَادَا

يُرَفَّهُونَ بِسَيْحِ النّهْرَوَانِ، إذا — ضَنّ السّحابُ بجارِي سَيْلِهِ جَادَا

فازُوا بأرْحَبِ دارٍ مِنْهُ أفْنِيَةً، — فِيحاً، وَأقدَمِ مُلْكٍ منه ميلادَا

وَما نُخِلُّ بتَقرِيظٍ نَخُصُّ بِهِ — أبَا مُحَمّدِهمْ شكراً، وَإحمادَا

من خَيرِهمْ خُلُقاً سَمحاً، وَأقعَدِهم — فَضْلاً، وأكثرِهمْ في السّرْوِ إسنادَا

يرضيك من حسن قصد إلى حسن — أخلد يرمي إلى علياه أخلادا

ما دَيرُ عاقُولِكُمْ بالبُعْدِ مانِعُنَا — مِنْ أنْ نَجيئَكَ مِنْ بَغدادَ عُوّادَا

نُجِدُّ عَهداً بأوْفَى المُفضِلينَ نَدًى، — وَأقْوَمِ القَوْمِ في خَطْبٍ، وَإنْ آدَا

لا تَنْظُرَنّ إلى الفَيّاضِ مِنْ صِغَرٍ — في السِّنِّ، وانْظُرْ إلى المَجْدِ الذي شادا

إنّ النّجومَ، نجومَ اللّيلِ، أصْغَرُها — في العَينِ أذْهَبُها في الجَوّ إصْعادَا

لَنَا عَوَارِفُ نُعمَى مِنْ تَطَوّلِهِ، — يُضْعَفنَ فوْقَ صُرُوفِ الدّهرِ أعدادَا

تَدَفُّقُ البَحرِ، إنْ بادَهْتَ جُمّتَهُ، — سَقتكَ رَيّا، وَإنْ عاوَدْتَهُ عَادَا

وَكَمْ أنَافَتْ مِنَ الأبْناءِ مَكْرُمَةٌ — مَشهُودَةٌ، تَدَعُ الآبَاءَ حُسّادَا

أنْتُمْ مَيامينُ في الحاجاتِ نَطلُبُها، — وَلَسْتُمُ مُستَقِلّي النّفْعِ أنْكَادَا

ثَلاثَةٌ تُسرِعُ النُّجحَ المَكيثَ، إذا — تَسَانَدوا فيهِ أعْواناً وَرُفّادَا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة